Abdias 1:8

Ne vais-je pas en ce jour même détruire les sages d'Edom? - Ce n'était alors pas une perte de sagesse commune, non récupérable, car Dieu, l'Auteur de la sagesse, l'avait détruite. Le païen avait un proverbe, «que Dieu veut détruire, il déteste d'abord». Ainsi Isaïe prédit à Juda Ésaïe 29:14: "La sagesse de leurs sages périra, et l'intelligence de leurs sages sera cachée." Edom était autrefois célèbre pour sa sagesse. Eliphaz, le chef des amis de Job, le représentant de la sagesse humaine, était un Témanite Job 4:1. Un vestige du nom des Shuhites, d'où est venu un autre de ses amis, s'attarde probablement encore parmi les montagnes d'Edom. Edom fait sans aucun doute partie des «fils de l'Orient» 1 Rois 4:3 dont la sagesse est établie comme une contrepartie à celle de l'Égypte, la plus haute sagesse humaine de cette période, par laquelle cette de Salomon serait mesuré. «La sagesse de Salomon surpassait la sagesse de tous les enfants du pays de l’Est et toute la sagesse de l’Égypte.» A Baruch, ils sont encore mentionnés parmi les principaux types de sagesse humaine (Bar. 3:22, 23). «On n'en a pas entendu parler (de la sagesse) à Chanaan, pas plus qu'elle n'a été vue chez Theman. Les Agarènes qui recherchent la sagesse sur terre, les marchands de Meran et de Theman, les auteurs de fables et les chercheurs par intelligence, aucun de ceux-ci n'a connu le chemin de la sagesse, ni ne se souvient de ses sentiers.

D'où Jérémie Jérémie 49:7, en utilisant ces paroles d'Obadiah, dit: «La sagesse n'est-elle plus en Teman? L'avocat a-t-il péri des prudents? Leur sagesse a-t-elle disparu? Il parle, comme si Edom était une demeure connue de la sagesse humaine, de sorte qu'il était étrange qu'elle n'y soit plus trouvée. Il parle des Edomites «comme prudents», discriminants, pleins de jugement, et se demande que le conseil aurait dû «périr» d'eux. Ils l'avaient éminemment alors, avant qu'elle ne périsse. Ils se croyaient sages; on pensait ainsi; mais Dieu l'a emporté à leur plus grand besoin. Il dit donc de l'Égypte Ésaïe 19:3, Ésaïe 19:11. «J'en détruirai le conseil. Le conseil des sages conseillers de Pharaon est devenu brutal. Comment dites-vous à Pharaon: Je suis le fils des sages, le fils des anciens rois? Où sont-ils? Qui sont tes sages? Et qu’ils te disent maintenant, et qu’ils sachent ce que le Seigneur des armées a proposé sur l’Égypte. Et de Juda Jérémie 19:7. «J'annulerai les conseils de Juda et de Jérusalem en ce lieu.»

Les peuples du monde pensent qu’ils détiennent leur sagesse et tous les dons naturels de Dieu, indépendamment du Donneur (Dieu). Dieu, par les événements de sa providence naturelle, comme ici par sa parole, montre, par un retrait soudain de leur sagesse, que c'est la sienne, pas la leur! Les gens s'étonnent de l'échec soudain, de la faille dans le plan bien organisé, du seul acte trop confiant qui ruine tout le plan, de la perspicacité excessive qui se trahit, ou de l'oubli inexplicable. Ils sont étonnés qu'une personne si astucieuse oublie ceci ou cela, et ne pense pas que Lui, entre les mains de qui sont nos facultés de pensée, n'ait pas seulement fourni cette idée, dont dépendait tout.