Actes 10 - Introduction

Ce chapitre Actes 1 commence une partie très importante de l'histoire des transactions des apôtres. Avant cela, ils n'avaient prêché l'évangile qu'aux Juifs. Ils semblaient avoir conservé les sentiments de leurs compatriotes à ce sujet, que les Juifs devaient être considérés comme le peuple particulièrement favorisé et que le salut ne devait pas être offert au-delà des limites de leur nation. Il était important, en effet, que l'Évangile leur soit offert en premier; mais toute la tendance de la religion chrétienne était d'élargir et de libéraliser l'esprit; surmonter la politique étroite et les préjugés du peuple juif; et se désaffecter de toutes les nations de la terre. De diverses manières et par diverses paraboles, le Sauveur avait effectivement enseigné aux apôtres que son Évangile devait être répandu parmi les païens. Il leur avait ordonné d'aller le prêcher à chaque créature, Marc 16:15. Mais il leur avait dit de rester à Jérusalem jusqu'à ce qu'ils soient dotés du pouvoir d'en haut, Luc 24:49.

Il était donc naturel qu'ils reçoivent des instructions spéciales et une révélation divine sur un point aussi important que celui-ci; et Dieu a choisi le cas de Corneille comme l'exemple par lequel il établirait pleinement son but de transmettre l'évangile au monde païen. Il est également intéressant d'observer qu'il a choisi Pierre dans le but de transmettre d'abord l'évangile aux païens. Le Sauveur lui avait dit que sur lui il bâtirait son église; qu'il lui donnerait d'abord les clés du royaume des cieux; c'est-à-dire qu'il devrait être l'agent en ouvrant les portes de l'église aux Juifs et aux Gentils. Consultez les notes sur Matthieu 16:18. Selon ces prédictions, Pierre avait été l'agent de la première présentation de l'Évangile aux Juifs Actes 2; et la prédiction devait maintenant être complètement accomplie en étendant le même évangile au monde païen. La transaction enregistrée dans ce chapitre est donc une transaction extrêmement importante dans l'histoire de l'Église, et nous ne devons pas être surpris qu'elle soit longuement enregistrée. Il faut aussi se rappeler que ce point est devenu par la suite la source d'une controverse incessante dans l'église primitive. Les convertis du judaïsme ont insisté sur l'observance de l'ensemble des rites de leur religion; les convertis parmi les Gentils réclamaient l'exemption de tous. Pour régler ces différends; pour assurer la réception de l'Évangile parmi les Gentils, et pour les présenter à l'Église avec tous les privilèges des Juifs, il fallait toute la sagesse, le talent et l'adresse des apôtres. Voir Actes 11:1; Actes 15; Romains 14; Romains 15; Galates 2:11.