Et là, ils habitent - À Antioche.

Long time - Combien de temps n'est pas indiqué; mais nous n'en entendons plus parler jusqu'au concile de Jérusalem, mentionné dans le chapitre suivant. Si les transactions enregistrées dans ce chapitre ont eu lieu, comme on le suppose, environ 45 a.d. ou 46 a.d., et le conseil de Jérusalem s'est réuni 51 a.d. ou 53 a.d., comme on le suppose, alors voici un intervalle de cinq à huit ans pendant lequel nous n'avons aucun compte-rendu. Où ils étaient, ou quel était leur emploi dans cet intervalle, l'historien sacré ne nous a pas informés. Il est certain, cependant, que Paul a fait plusieurs voyages dont nous n'avons aucune trace particulière dans le Nouveau Testament, et il est possible que certains de ces voyages se soient produits pendant cet intervalle. Ainsi, il a prêché l'Évangile jusqu'à Illyricum, Romains 15:19. Et dans 2 Corinthiens 11:23, il y a un compte rendu des épreuves et des persécutions, dont beaucoup n'ont pas de trace distincte, et qui auraient pu se produire pendant cet intervalle. Nous pouvons être certains que ces saints hommes n'étaient pas oisifs. À partir de l'exemple de Paul et Barnabas tel qu'il est rapporté dans ce chapitre, nous pouvons apprendre à supporter toutes les persécutions et épreuves sans plainte, et à reconnaître la bonne main de Dieu dans notre préservation dans nos voyages; pour notre défense lorsque nous sommes persécutés; dans toutes les opportunités qui s'offrent à nous pour faire le bien; et dans tout le succès qui peut accompagner nos efforts. Les chrétiens doivent se souvenir que c'est Dieu qui ouvre les portes de l'utilité; et ils devraient considérer comme une action de grâces que de telles portes soient ouvertes et qu'ils soient autorisés à répandre l'évangile, quel que soit le travail que cela peut coûter, quelle que soit la persécution qu'ils peuvent endurer, quels que soient les dangers qu'ils peuvent rencontrer.

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