Actes 20:26

Pourquoi - Au vu du passé, de mon ministère et de mes travaux parmi vous, je fais appel à vous-même pour témoigner que j'ai été fidèle.

Je vous prends pour enregistrer - Grec: je vous appelle à témoigner. Si l'un de vous est perdu; si vous vous montrez infidèle à Dieu, je vous prie de ne pas en être responsable. Il est bon qu'un ministre puisse faire cet appel et appeler ses auditeurs à témoigner de sa propre fidélité. Les ministres qui prêchent l'Évangile avec fidélité peuvent ainsi faire appel à leurs auditeurs; et au jour du jugement, ils peuvent appeler à témoigner que la faute de la ruine de l'âme ne doit pas leur être imputée.

Que je suis pur - Je ne dois pas être accusé de la culpabilité de votre condamnation, en raison de mon infidélité. Cela ne veut pas dire qu'il revendique la perfection absolue; mais que, dans l'affaire considérée, il avait une conscience sans offense.

Le sang de tous les hommes - Le mot «sang» est souvent utilisé dans le sens de «mort, effusion de sang»; et par conséquent, de la «culpabilité ou crime de mettre à mort», Matthieu 23:35; Matthieu 27:25; Actes 5:28; Actes 18:6. Cela signifie ici que s'ils meurent, c'est la seconde mort; s'ils devaient être perdus à jamais, il ne serait pas à blâmer. Il s'était acquitté de son devoir en les avertissant et en les enseignant fidèlement; et maintenant, s'ils étaient perdus, la faute serait la leur, pas la sienne.

Tous les hommes - Toutes les classes de personnes - Juifs et Gentils. Il avait averti et instruit tous de la même manière. Les ministres peuvent avoir de nombreuses craintes que leurs auditeurs soient perdus. Leur objectif, cependant, devrait être:

1. Pour les sauver, si possible; et,
2. S'ils sont perdus, ce ne devrait être ni par négligence ni faute de leur part.