Actes 24:27

Mais après deux ans - Paul a été injustement détenu pendant tout ce temps. L'espoir de Félix semble avoir été de lasser sa patience et de l'inciter à acheter sa liberté.

Entré dans la salle de Félix - En tant que gouverneur.

Et Félix, prêt à faire plaisir aux Juifs - Désireux de leur plaire, même au détriment de la justice, Cela montre le principe sur lequel il a agi.

A laissé Paul lié - Il l'a laissé en garde à vue à la charge de son successeur. Son but en cela était de concilier les Juifs; c'est-à-dire pour s'assurer leur faveur et pour les empêcher, si possible, de l'accuser des maux de son administration devant l'empereur. Le récit que Luc donne ici coïncide remarquablement avec ce que Josephus a donné. Il dit que Porcius Festus a été envoyé comme successeur de Félix par Nero. Il ne mentionne pas, en effet, Paul, ni ne dit que Félix a cherché à concilier la faveur des Juifs, mais il donne un compte rendu tel qu'il rend la déclaration de Luc parfaitement cohérente avec son caractère pendant son mandat. Il nous informe que Félix était impopulaire, et qu'il y avait lieu de craindre que les Juifs l'accusent devant l'empereur; et, par conséquent, la déclaration dans les Actes selon laquelle il serait disposé à montrer une faveur aux Juifs, est en parfaite adéquation avec son caractère et sa situation, et est l'une de ces coïncidences non signées qui montrent que l'auteur des Actes connaissait parfaitement les circonstances de l'époque et que son histoire est vraie.

Le récit de Josèphe est que «lorsque Porcius Festus fut envoyé comme successeur de Félix par Néron, les principaux habitants de Césarée montèrent à Rome pour accuser Félix; et il avait été certainement condamné à moins que Néron n'eût cédé aux sollicitations importunes de son frère Palias, qui était alors dans le plus grand honneur de sa part »(Antiq., livre 20, chapitre 8, section 9). Le plan de Félix, donc, en supprimant l'inimitié des Juifs et en conciliant leur faveur par l'injustice envers Paul, n'a pas réussi, et est un de ces exemples, si nombreux dans le monde, où un homme ne gagne rien par la méchanceté. Il a cherché de l'argent de Paul par l'iniquité, et a échoué; il chercha par injustice à obtenir la faveur des juifs, et y échoua également. Et la conclusion de l'ensemble de la transaction est que «l'honnêteté est la meilleure politique» et que les hommes de tout bureau devraient suivre une voie d'intégrité ferme, constante et sans faille.