Actes 3:15

Et tué le prince de la vie - Le mot rendu par «prince» désigne correctement «un chef ou un commandant militaire». Par conséquent, dans Hébreux 2:1, il est traduit par "capitaine": "Il lui est devenu ... de rendre le" capitaine de leur salut "parfait par les souffrances." Comme un capitaine ou un commandant mène à la victoire et est censé l'obtenir, le mot en vient à désigner celui qui est la «cause», l '«auteur», le «proxénète», etc. En ce sens, il est utilisé, Actes 5:31, "Dieu a exalté Dieu pour être un prince et un sauveur, pour donner la repentance à Israël," etc. In Hébreux 12:2 il est correctement rendu auteur:" Regardant vers Jésus, l'auteur et le finisseur de notre foi. " Le mot «auteur» ou «donneur» exprimerait ici le sens du mot. Cela implique également qu'il domine la vie; une idée, en effet, qui est essentiellement liée à celle qu'il en est l'auteur. Le mot «vie» est ici utilisé dans un sens large, comme désignant «toutes les formes de vie». En ce sens, il est utilisé en référence au Christ dans Jean 1:4, "En lui était la vie." Comparez Jean 5:26; 1 Jean 5:11; 1 Corinthiens 15:45. Jésus est ici appelé le Prince de la vie par opposition à celui que les Juifs ont demandé à sa place, Barabbas. C'était un meurtrier Luc 23:19; Marc 15:7, celui qui avait détruit la vie, et pourtant ils ont exigé que celui dont le caractère était de détruire la vie soit libéré et que l'auteur de la vie soit mis à mort.

Que Dieu a ressuscité ... - Actes 2:24, Actes 2:32.