Commentaire Biblique par Albert Barnes
Actes 3:23
Et cela arrivera - Cela arrivera ou se produira. Ce n'est pas le mot habituel rendu par «cela arrivera». C'est un mot qui exprime couramment «futur», mais ici il transmet la notion d '«obligation». Dans ce verset, Pierre n'a pas cité le passage du Deutéronome à la lettre, mais il en a donné le sens.
Chaque âme - Chaque «personne» ou «individu». L'âme est souvent mise pour l'homme tout entier par les Hébreux, Actes 7:14; Josué 10:28.
Écoutez ce prophète - Autrement dit, obéissez à ses instructions. Il aura le pouvoir de déclarer la volonté de Dieu; et celui qui ne lui obéit pas refuse d'obéir à Dieu. Comparez Luc 10:16; Jean 13:2.
Doit être détruit - Cette citation est faite selon le sens, et non littéralement. En hébreu, l'expression est Deutéronome 18:19, «Je lui en demanderai», c'est-à-dire que je le tiendrais responsable ou responsable de cela; Je vais le punir. Cette expression que la Septante a rendue par «Je vais me venger de lui». L'idée du passage est donc que Dieu publierait l'homme qui n'entendrait pas le prophète, sans préciser la manière particulière dont cela devrait être fait. La manière habituelle de punir de telles infractions était de couper le contrevenant parmi la population, Exode 30:33; Exode 12:15; Exode 9:15; Nombres 15:31; Nombres 19:13; Lévitique 7:20, Lévitique 7:25, Lévitique 7:27, etc. Le sens est qu'il devrait être puni de la manière habituelle; c'est-à-dire par excision ou en étant détruit parmi le peuple. Le mot traduit par «sera détruit» signifie proprement «exterminer, entièrement vouer à la ruine», comme un peuple méchant, un homme méchant dont la vie est prise, etc.
Etre détruit parmi le peuple signifie cependant être excommunié ou être privé des privilèges d'un peuple. Parmi les Juifs, c'était probablement le châtiment le plus sévère qui puisse être infligé. Cela impliquait l'idée d'être coupé des privilèges du sacrifice et du culte dans le temple et dans la synagogue, etc., et d'être considéré comme un païen et un paria. L'idée exprimée ici par Pierre était que les Juifs s'étaient exposés au châtiment le plus sévère en rejetant et en crucifiant le Seigneur Jésus, et qu'ils devaient donc se repentir de ce grand péché et rechercher la miséricorde. La même remarque s'applique toujours aux personnes. Les Écritures déclarent abondamment la vérité, que si les pécheurs n'entendent pas le Seigneur Jésus, ils seront détruits. Et il appartient à chaque individu de se demander avec honnêteté s'il écoute ses instructions et obéit à sa loi, ou s'il le rejette et suit les artifices et les désirs de son propre cœur. Ce sera un jour solennel où le pécheur sera appelé à expliquer pourquoi il a rejeté les enseignements et les lois du Fils de Dieu!