Actes 5:39

Mais si cela vient de Dieu - Si Dieu est «l'auteur» de cette religion. De là, il semble que Gamaliel ait supposé qu'il était au moins possible que cette religion soit divine. Il manifesta un esprit beaucoup plus franc que le reste des Juifs; mais il ne semble pas encore qu'il ait été entièrement convaincu. Les arguments qui ne pouvaient qu'étonner le Sanhédrin juif étaient ceux tirés de la résurrection de Jésus, du miracle du jour de la Pentecôte, de la guérison du boiteux dans le temple et de la libération des apôtres de la prison.

Vous ne pouvez pas le renverser - Parce que:

1. Dieu a un pouvoir tout-puissant et peut exécuter ses desseins;
2. Parce qu'il est immuable et ne sera pas détourné de ses plans, Job 23:13.

Le plan que Dieu forme «doit» être accompli. Tous les artifices de l'homme sont faibles lorsqu'ils lui sont opposés, et il peut les mettre en pièces en un instant. La prédiction de Gamaliel s'est réalisée. Les gens se sont opposés au christianisme de toutes les manières, mais en vain. Ils l'ont insulté; l'ont persécuté; ont eu recours à l'argumentation et au ridicule; au feu, au fagot et à l'épée; ils ont fait appel à la science; mais tout a été en vain. Plus il a été écrasé, plus il a augmenté, et il existe toujours avec autant de vie et de puissance que jamais. La «préservation» de cette religion au milieu d'une opposition tant et si variée prouve qu'elle est de Dieu. Aucune épreuve plus sévère «ne peut» l'attendre qu'elle ne l'a déjà connue; et comme il a survécu à tant de tempêtes et d'épreuves, nous avons toutes les preuves que, selon les prédictions, il est destiné à vivre et à remplir le monde. Voir le Matthieu 16:18; Ésaïe 54:17; Ésaïe 55:11 notes; Daniel 4:35 note.

De peur - Autrement dit, si vous continuez à vous y opposer, vous pourriez vous être opposé à Dieu.

Haply - Peut-être. En grec, c'est «de peur à tout moment»; c'est-à-dire à un moment futur, quand il est trop tard pour annuler vos actes, etc.

Vous vous trouvez - Il apparaîtra que vous vous êtes opposé à Dieu.

Même pour lutter contre Dieu - Grec Θεομάχοι Theomachoi, "ceux qui se disputent avec Dieu." Le mot n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Lutter contre Dieu, c'est s'opposer à lui, ou maintenir une attitude d'hostilité contre lui. C'est une attitude qui est la plus effrayante dans son caractère et qui sera très certainement accompagnée d'un renversement. Aucune condition ne peut être plus terrible qu'une telle opposition au Tout-Puissant; pas de renversement plus terrible que ce qui doit suivre une telle opposition. Comparez Actes 9:5; Actes 23:9. L'opposition à «l'évangile» dans les Écritures est uniformément considérée comme une opposition à Dieu, Matthieu 12:3; Luc 11:23. On peut dire que les gens «combattent» Dieu de la manière suivante ou sur les sujets suivants:

(1) Lorsqu'ils s'opposent à son «évangile», à sa prédication, à ses plans, à son influence parmi les gens; lorsqu'ils s'efforcent d'empêcher sa diffusion ou de retirer leurs familles et amis de son influence.

(2) Lorsqu'ils s'opposent aux «doctrines» de la Bible. Quand ils se fâchent que les vraies vérités de la religion soient prêchées, et se laissent irriter et excités par un «refus» que ces doctrines soient vraies et soient présentées aux gens. Pourtant, ce n'est pas une chose rare. Les gens par nature n'aiment pas ces doctrines, et ils sont souvent indignés qu'ils soient prêchés. Certains des sentiments les plus colériques que les gens aient jamais ressentis proviennent de cette source; et l’homme ne peut jamais trouver la paix tant qu’il n’est pas «disposé» à ce que la vérité de Dieu exerce son influence sur sa propre âme et se réjouisse qu’elle soit crue et aimée des autres.

(3) Les gens s'opposent à la «loi» de Dieu. Cela leur semble trop «sévère» et «dur». Il les condamne; et ils ne veulent pas que cela leur soit appliqué. Il n'y a rien qu'un pécheur aime «moins» que la loi pure et sainte de Dieu.

(4) Les pécheurs combattent la «providence» de Dieu. Quand il les afflige, ils se rebellent. Quand il leur enlève leur santé, leurs biens ou leurs amis, ils se plaignent. Ils l'estiment dur et cruel; et au lieu de trouver la paix par «soumission», ils aggravent grandement leurs souffrances et infusent un mélange d'absinthe et de fiel dans la coupe en se plaignant et en se repinant. Il n'y a pas de paix dans l'affliction mais dans le sentiment que Dieu a «raison». Et tant que cette croyance ne sera pas chérie, les méchants seront comme la mer agitée qui ne peut pas se reposer, dont les eaux jettent de la boue et de la saleté, Ésaïe 57:2. Une telle opposition à Dieu est aussi mauvaise que stupide. Le Seigneur a donné et a le droit de supprimer nos conforts; et nous devrions être tranquilles, et savoir qu'il est Dieu.

(5) Les pécheurs combattent Dieu lorsqu'ils résistent aux influences de son Esprit; lorsqu'ils «s'opposent» à des pensées sérieuses; quand ils cherchent des compagnons et des plaisirs mauvais ou frivoles plutôt que de se soumettre à Dieu; et quand ils repoussent toutes les supplications de leurs amis de devenir chrétiens. Tout cela peut être les appels que Dieu lance aux gens pour qu'ils soient prêts à le rencontrer. Et pourtant, il est courant que les pécheurs étouffent ainsi leur conviction et refusent même de penser à leur bien-être éternel. Rien ne peut être un acte de méchanceté et de folie plus directe et délibérée que cela. Sans l'aide du Saint-Esprit, personne ne peut être sauvé; et résister à ses influences, c'est mettre de côté la seule perspective de la vie éternelle. Le faire, c'est le faire sur la tombe; ne pas savoir qu'une autre heure de vie peut être accordée; et ne sachant pas que «si» la vie se prolonge, l'Esprit luttera de nouveau avec le cœur. Au vu de ce verset, nous pouvons remarquer:

1. Que le chemin de la sagesse est de se soumettre immédiatement aux exigences de Dieu. Sans cela, nous devons nous attendre à des conflits avec lui, au péril et à la ruine. Aucun homme ne peut être «opposé» à Dieu sans se mettre en danger à chaque minute.
2. La soumission à Dieu doit être entière. Il devrait s'étendre à chaque doctrine et exigence; chaque loi et chaque acte du Tout-Puissant. Dans toutes ses exigences et dans toutes les afflictions, nous devons nous soumettre à lui, car c'est ainsi seulement que nous trouverons la paix.
3. Les infidèles et les moqueurs ne gagneront rien à s'opposer à Dieu. Ils ont jusqu'ici été contrecarrés et infructueux; et ils le seront encore. Aucun de leurs plans n'a réussi; et l'espoir de détruire la religion chrétienne, après des efforts de près de deux mille ans, doit être vain, et recule avec une vengeance énorme sur ceux qui les font.