Actes 8:23

Car je perçois - C'est-à-dire par l'acte qu'il a fait. Son offre avait montré un état d'esprit totalement incompatible avec la vraie religion. Un seul péché «peut» aussi certainement montrer qu'il n'y a pas de vraie piété autant d'actes d'iniquité. Il peut être si décidé, si malin, si totalement incompatible avec des vues justes que de déterminer immédiatement ce qu'est le personnage. Le péché de Simon était de ce caractère. Pierre ici ne semble pas avoir revendiqué le pouvoir de juger le «cœur»; mais il jugeait, comme tous les autres, par l'acte.

Dans la fiel - Ce mot désigne correctement «bile» ou «ce liquide amer, vert jaunâtre sécrété dans le foie». Par conséquent, cela signifie quelque chose de très amer; et aussi toute mauvaise passion de l'esprit, comme colère, méchanceté, etc. On parle d '«amertume» de l'esprit, etc.

De l'amertume - C'est un hébraïsme; le mode habituel pour exprimer le «superlatif» et signifie «une amertume excessive». L'expression est utilisée dans le respect de l'idolâtrie Deutéronome 29:18, "De peur qu'il n'y ait parmi vous une racine qui porte du fiel et de l'absinthe." Une expression similaire se produit dans Hébreux 12:15, "De peur qu'une racine d'amertume ne jaillisse, ne vous trouble." Le «péché» est ainsi représenté comme une chose «amère» ou vénéneuse; une fatigante non seulement «désagréable» dans ses conséquences, mais ruineuse dans son caractère, comme une plante vénéneuse le serait au milieu d'autres plantes, Jérémie 2:19, "C'est un chose mauvaise et amère que tu as abandonné au Seigneur ton Dieu »; Jérémie 4:18; Romains 3:14, "Dont la bouche est pleine de malédictions et d'amertume"; Éphésiens 4:31. Le sens ici est que le cœur de Simon était plein de péchés terribles et malins.

Lien d'iniquité - Ou que tu es «lié par» l'iniquité. Autrement dit, il a la règle sur vous, et vous «lie» en tant que captif. Le péché est souvent ainsi représenté comme «esclavage» et «captivité», Psaume 116:16; Proverbes 5:22, "Il sera retenu par les cordes de ses péchés"; Romains 7:23. Ces expressions prouvent de manière concluante que Simon était étranger à la religion.