Actes 8:33

Dans son humiliation - Cela diffère de l'hébreu, mais est copié exactement de la Septante, montrant qu'il lisait la Septante. Le texte hébreu est: «Il a été tiré de prison et de jugement.» Le mot traduit par «prison» désigne tout type de «détention», voire d '«oppression». Cela ne signifie pas, comme pour nous, être enfermé «dans» une prison ou une prison, mais peut signifier «garde», et s'appliquer à la détention ou à la garde du Sauveur lorsque ses mains étaient liées et qu'il a essayé. Consultez les notes sur Matthieu 27:2. On ne sait pas pourquoi la Septante a ainsi traduit l'expression «il a été sorti de prison», etc., par «dans son humiliation», etc. », Et cela ne diffère pas matériellement de« l'humiliation »; et en ce sens la Septante l'a compris. Le «sens» de l'expression dans la Septante et les Actes est clair. Cela dénote cela dans son état d'oppression et de calamité; quand il était dépourvu de protecteurs et d'amis; au plus bas état d'humiliation, et donc surtout objet de pitié, «en plus de cela», la justice lui a été refusée; son jugement - une sentence juste - a été enlevé, ou retenu, et il a été livré pour être mis à mort. Sa profonde humiliation et son état sans amis ont été «suivis» d'une condamnation injuste et cruelle, alors que personne ne se lançait pour plaider sa cause. Chaque circonstance va ainsi approfondir la vision de ses souffrances.

Son jugement - La justice, une sentence juste, lui a été refusée et il a été cruellement condamné.

Et qui déclarera sa génération? - Le mot «génération» utilisé ici désigne proprement «postérité»; puis «un âge» de l'humanité, comprenant environ 30 ans, alors que nous parlons de cette génération et de la prochaine; puis il désigne «les hommes» d'un âge ou d'une époque particulière. Des interprétations très diverses ont été données de cette expression. Lowth le traduit: «Sa manière de vivre, qui déclarerait?» se référant, comme il le suppose, au fait que lorsqu'un prisonnier était condamné et conduit à l'exécution, il était d'usage qu'une proclamation soit faite par un crieur en ces termes: «Quiconque sait quelque chose de son innocence, qu'il vienne le déclarer . » Ce passage est tiré de la Gemara de Babylone (Kennicott, cité par Lowth). La même Gemara de Babylone sur ce passage ajoute: «qu'avant la mort de Jésus, cette proclamation a été faite 40 jours; mais aucune défense n'a pu être trouvée »- un mensonge manifeste et une histoire illustrant de manière frappante le caractère des écrits juifs.

La Gemara a été écrite quelque temps après le Christ, peut-être pas loin de l'an 180 (Lardner), et est un recueil de commentaires sur les lois traditionnelles des Juifs. Que cette coutume ait existé est très probable; mais il est certain que rien de tel n'a été fait lors du procès du Sauveur. La paraphrase chaldéenne traduit le passage d'Esaïe: «Il recueillera notre captivité des infirmités et de la vengeance; et qui peut déclarer quelles choses merveilleuses seront faites pour nous en ses jours? D'autres ont renvoyé cette question à sa divinité, ou à sa «génération» divine; laissant entendre que personne ne pouvait expliquer le mystère de sa génération éternelle. Mais le mot dans les Écritures n'a pas une telle signification; et un tel sens ne conviendrait pas à la connexion (voir Calvin in loco.) D'autres l'ont fait référence à «sa propre postérité spirituelle», ses disciples, sa famille; "Le nombre de ses amis et disciples qui pourraient dénombrer?" (Calvin, Beza, etc.) Un autre sens du mot est de désigner les «personnes» d'un âge ou d'une époque particuliers (Matthieu 11:16; Matthieu 23:36; Luc 16:8, etc.); et on a supposé que la question ici signifie: "Qui peut décrire le caractère et la méchanceté de la génération où il vivra - l'énorme crime de cet âge, en le mettant à mort?" Sur ce passage, voir les notes sur Ésaïe 53:8. Peut-être, après tout ce qui a été écrit sur ce passage, l'idée simple est: «Qui le défendra, déclarant qui il est? Qui apparaîtra pour lui? Qui le justifiera? signifiant que tous l'abandonneraient, et qu'il n'y en aurait personne pour «déclarer vraiment qui il était».

Pour sa vie ... - L'hébreu est: «Car il a été retranché du pays des vivants»; c'est-à-dire qu'il a été mis à mort. L'expression utilisée dans les Actes est tirée de la Septante et signifie sensiblement la même chose que l'hébreu.