Commentaire Biblique par Albert Barnes
Aggée 1:9
Vous avez regardé - , littéralement "un regard;" comme s'il avait dit, tout cela a été une recherche, «pour beaucoup», pour augmenter, le résultat de tous les semis, dans la voie de la nature: «et voici, il est venu à peu,» i. e., moins que ce qui a été semé; comme Isaïe leur a dénoncé autrefois par la parole de Dieu, Ésaïe 5:1. «La semence d'un homer donnera un épha», i. e., un dixième de ce qui a été semé. «Et vous l'avez ramené à la maison, et j'ai soufflé dessus», afin de le disperser, comme non pas le blé, mais l'ivraie est soufflée devant le vent. Ceci, de quelque manière que ce soit, était un nouveau châtiment de Dieu. La petite graine qu'ils ont apportée s'est atténuée par la décomposition ou le gaspillage. Pourquoi? dit le Seigneur des armées. Dieu demande par son prophète ce qu'il demande à la conscience éveillée Psaume 39:11. «Dieu avec des reproches châtie l'homme pour le péché.» La conscience, lorsqu'elle est vivante, confesse «quel» péché; ou il se demande si la mémoire ne fournit pas le péché spécial. Non réveillé, il se plaint de l’excès de pluie, de la sécheresse, du fléau, de la moisissure, et se demande, pas lui-même, pourquoi, dans la Providence de Dieu, ces inflictions sont survenues ces années-là? Ils ressentaient sans doute la stérilité en contraste avec la prolifération excessive de la Babylonie, en opposant le «pain léger», Nombres 21:5. la manne, avec Nombres 11:5. l'abondance de l'Égypte. Ils attribuaient probablement leurs maigres récoltes (comme nous le faisons surtout) à de simples causes naturelles, peut-être à la longue négligence de la terre pendant la captivité. Dieu impose la question à leur conscience, en ce qu'Aggée la pose en Son Nom, entre les mains de qui se tiennent tous les pouvoirs, «dit le Seigneur de l'armée». Ils n'ont pas à en parler entre eux, mais à répondre à Dieu Tout-Puissant, «pourquoi?» Ce «pourquoi?» frappe au plus profond de la conscience!
À cause de Ma maison qui est un déchet, et vous courez - littéralement, "courez", tout le temps, "chacun dans sa propre maison" leurs intérêts matériels, et n'avait pas de temps pour ceux de Dieu. Quand la question était de la maison de Dieu, ils ne bougeaient pas de l’endroit; quand c'est de leurs propres soucis, ils courent. Notre Seigneur dit, Matthieu 6:33. «Cherchez d'abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus. L'homme renverse cela, cherche d'abord ses propres choses, et Dieu refuse sa bénédiction.
«Cela se vérifie pour ceux qui préfèrent leurs propres commodités à l’honneur de Dieu, qui ne déracinent pas complètement l’amour-propre, dont la pénitence et la dévotion sont montrées instables, car sur une légère tentation, ils sont vaincus. Tels sont ceux qui sont audacieux, satisfaits d'eux-mêmes, sages et grands à leurs propres yeux, qui ne fondent pas leur conversation sur une véritable et solide humilité.
(Cyr.) «Pour ceux qui tardent à accomplir ce qui est pour la gloire de Dieu, et les choses par lesquelles sa maison, l'Église, est fermement restée, ni la rosée céleste ne vient, qui enrichit les cœurs et les esprits, ni la fécondité de La terre; je. e., bonne action; ni nourriture, ni vin, ni utilisation d'huile. Mais ils seront toujours sans force et sans joie, sans huile spirituelle, et resteront sans goût ni participation à la bénédiction par le Christ.