Aggée 2:5

Les mots auxquels j'ai fait alliance - Les mots tiennent plus avec force, car brusquement.

C'est une exclamation qui ne peut être forcée à aucune relation grammaticale avec la précédente. L'idiome le plus exact aurait été «Souviens-toi», «prends à cœur». Mais le prophète le montre d'autant plus énergiquement qu'il le jette, pour ainsi dire, au milieu, non lié à un seul verbe. Ce serait plutôt fait en parlant au peuple, comme David à ses disciples (1 Samuel 30:23, qu'Ewald compare, Lehrb. N. 329. ap 811, Exode 8. Et dans son Die Proph. Iii. 183. Seulement lui, pas très intelligiblement, en fait une sorte de serment, Par la parole, Par ce que le Seigneur nous a donné. Mais il suggère la même phrase brisée Zach. VII. 7), "Ce que le Seigneur nous a donné et nous a préservés et a remis la compagnie contre nous entre nos mains!" je. e., «Le feriez-vous ainsi?» La forme abrupte la rejette comme choquante. Alors ici, «La parole dont j'ai fait alliance avec vous», i. e. ceci, «Je serai avec vous», était la promesse centrale, à laquelle Dieu s'est engagé quand Il les a fait sortir d'Égypte. Il leur parle comme étant un avec ceux qui sont sortis d'Égypte, comme s'ils étaient eux-mêmes. L’Église, toujours variable dans les individus dont elle est composée, est, à tous les âges, aux yeux de Dieu, une; Ses promesses aux pères sont faites aux enfants en eux. Ainsi le psalmiste dit: «Là» (à la division de la mer Rouge et du Jourdain) «nous réjouissons-nous en Lui», comme si présents là-bas; et notre Seigneur promet aux apôtres, Matthieu 28:2. «Je suis toujours avec vous jusqu'au bout du monde», par une présence toujours présente avec eux et avec Son Église fondée par eux en Lui.

Mon Esprit demeure parmi vous, - comme le dit le psalmiste Psaume 102:27, "ils (les cieux) périssent et tu demeures »Psaume 33:11,« Le conseil du Seigneur est éternel »Psaume 111:3,« Sa justice dure à jamais . » L'Esprit de Dieu est Dieu le Saint-Esprit, avec ses multiples dons. Où Il est, tout va bien. De même que l'âme est dans le corps, ainsi Dieu le Saint-Esprit est dans l'Église, Lui-même sa vie, et accordant à tous et à chacun chaque bon don, comme chacun et tous en ont besoin. Comme Paul le dit à propos de l'Église du Christ 1 Corinthiens 12:4, 1 Corinthiens 12:6, 1 Corinthiens 12:11," Il y a des diversités de dons, mais le même Esprit; et il y a diversités d'opérations, mais c'est le même Dieu, qui opère tout en tous. Tout cela produit un seul et même Esprit, se divisant à chaque homme individuellement comme Il le veut. Mais au-dessus et au-delà de tous les dons, il est présent comme l'Esprit de sainteté et d'amour, faisant de l'Église et de ceux en qui il habite individuellement, acceptables à Dieu. Applications spéciales, telles que «l'Esprit de sagesse et de puissance»; un esprit tel qu'Il a donné à Moïse pour juger Son peuple; l'esprit de prophétie; ou l'esprit donné à Bezaleel et Aholiab pour l'œuvre du sanctuaire - ceux-ci reconnaissent en détail la seule grande vérité, que tout bien, toute sagesse, du plus petit au plus grand, vient de Dieu le Saint-Esprit; bien qu'un par un ils excluraient plus de vérité qu'ils n'en contiennent chacun.