Commentaire Biblique par Albert Barnes
Amos 1:15
Et leur roi - Le roi était généralement, dans ces nations, le centre de leur énergie. Quand «lui et ses princes» étaient «allés en captivité», il n'y avait personne pour se battre contre le vainqueur et renouveler les révoltes. Ainsi, dans un premier temps dans le subdual, le chef régnant et ceux qui partageaient ses conseils ont été écartés. Ammon alors, sauvage comme il était en acte, n'était pas une horde mal organisée. Au contraire, stérile et désertique comme tout ce pays est maintenant, il a dû être autrefois très cultivé par un peuple sédentaire et laborieux. L'abondance de ses ruines atteste de l'industrie et des habitudes de la population. «L'ensemble du pays», dit Burckhardt, «doit avoir été extrêmement bien cultivé, pour avoir assuré la subsistance des habitants de tant de villes. «Les collines basses sont, pour la plupart, couronnées de ruines.» Parmi les «trente lieux en ruines ou déserts, qui, y compris Amman,» ont même récemment été «comptés à l'est d'Assalt» (le village qui représente probablement Ramoth-Gilead, «à environ 25 km à l'ouest de Philadelphie, à savoir Amman), plusieurs se trouvent à Ammonitis . Comme le pays a été peu exploré, les ruines de grandes villes importantes ont été découvertes au sud-sud-est. et au sud d'Amman.
A deux heures au sud-est d'Amman, raconte Buckingham, «une élévation nous a ouvert une nouvelle vue, dans la même direction. A un niveau un peu plus bas, se trouvait une piste encore plus étendue de plaine cultivée que celle même que nous avions déjà traversée. Dans toute son étendue, on voyait des villes ruinées dans tous les sens, à la fois devant, derrière et de chaque côté de nous; généralement assis sur de petites éminences; tous à une courte distance les uns des autres; et tout, pour autant que nous l'avions encore vu, portant des marques évidentes d'opulence et de considération antérieures. Il n'y avait pas un arbre en vue aussi loin que l'œil pouvait atteindre; mais mon guide, qui en avait parcouru chaque partie, m'assura que toute la plaine était couverte du sol le plus fin, et capable d'être la terre céréalière la plus productive du monde - Pour un espace de plus de trente Des kilomètres là ne me parurent pas une seule interruption de colline, de roc ou de bois, pour empêcher le labour immédiat.
La grande plaine d'Esdraelon, si justement célèbre pour son étendue et sa fertilité, est inférieure dans les deux à cette plaine de Belkah. Comme Esdraelon, il semble avoir été autrefois le siège d'une population active et nombreuse; mais dans le premier, il ne reste que les monuments des morts, tandis qu'ici les habitations des vivants sont également mêlées aux tombes des défunts, toutes éparpillées sur chaque partie du sol d'où elles tiraient leur nourriture. La couronne d'un «talent de poids d'or, avec des pierres précieuses» 2 Samuel 12:3 n'appartient pas non plus à un peuple non civilisé. De telles hordes dépendent aussi de la volonté et des conseils de leur seul Skeikh ou chef. C'était un royaume héréditaire 2 Samuel 10:1. Les rois d'Ammon avaient leurs conseillers constitutionnels. Ce sont eux qui ont donné le conseil mauvais et destructeur d'insulter les ambassadeurs de David. Les mauvais rois ont toujours de mauvais conseillers. C'est toujours la malédiction de tels rois d'avoir leur propre mal, réfléchi, anticipé, fomenté, mis en œuvre par de mauvais conseillers autour d'eux. «Main dans la main, les méchants ne seront pas impunis» Proverbes 11:21. Ils s'unissent, mais pour s'entraîner dans une destruction commune. Ensemble, ils avaient conseillé contre Dieu; «Roi et princes ensemble», ils devraient aller en captivité.
Il y a aussi sans doute, dans le mot Malcham, une allusion subordonnée au dieu qu'ils adoraient sous le titre Molech ou Malchom. Certes, Jérémie «semble» l'avoir compris. Car, ayant dit de Moab, "Chemosh entrera en captivité, ses prêtres et ses princes ensemble" Jérémie 48:7, il dit quant à Ammon, dans la même formule et presque selon les mots d'Amos; «Malcham ira en captivité, ses prêtres et ses princes ensemble.» Sophonie Sophonie 1:5 parle également de l'idole sous le même nom Malcham, «leur roi». Pourtant, étant donné qu'Ammon avait des rois avant cette époque, et juste avant leur subdual par Nabuchodonosor, et que le roi Baalis Jérémie 40:14 était un meurtrier, il est peu probable que Jérémie aussi n'aurait pas lui dans la condamnation de son peuple, dont il était le ressort. Probablement, alors, Amos et Jérémie annoncent, de manière globale, l'impuissance de tous leurs séjours, humains et idolâtres. Tout ce en quoi ils avaient confiance ne devrait pas seulement les échouer, mais devrait être emporté d'eux.