Amos 2:3

Et je vais interrompre le juge - Le titre de "juge" (shophet) n'est nulle part utilisé absolument d'un roi. La Sainte Écriture parle en plusieurs endroits de "tous les juges de la terre" Job 9:24; Psaume 2:1; Psaume 148:11; Proverbes 8:16; Ésaïe 40:23. Osée Osée 13:1, sous «juges», inclut «les rois et les princes», comme jugeant le peuple. Le mot «juge» est toujours utilisé comme quelqu'un investi de la plus haute autorité, mais non royale, comme de tous les juges depuis la mort de Josué jusqu'à Samuel. De la même manière, il (Sufetes) était le titre des magistrats en chef de Carthage, avec à peu près la même autorité que les consuls romains. Les histoires phéniciennes, bien qu'ils ne posséderaient pas que Nabuchodonosor a conquis Tyr, possèdent toujours que, après ses 13 ans de siège, Baal a régné 10 ans, et après lui des juges ont été mis en place, un pour deux mois, un second pour dix, un troisième , un grand prêtre, pour trois, deux de plus pour six, et entre ceux-ci un régna pendant un an. Après sa mort, ils ont envoyé Merbaal de Babylone, qui a régné pendant quatre ans, et à sa mort, ils ont envoyé chercher Hiram son frère qui a régné pendant vingt ans. Les juges exerçaient alors l'autorité suprême, les fils du roi ayant été emmenés captifs. Probablement, alors, lorsque Jéroboam II a récupéré l'ancien territoire d'Israël, Moab a perdu ses rois. Il est d'accord avec cela, qu'Amos dit, «ses princes», littéralement, «ses princes», les princes de Moab, non comme d'Ammon, «ses princes», c'est-à-dire les princes du roi.