Amos 5:1

Afin d'impressionner davantage Israël, Amos commence ce troisième appel par un «délire» sur sa destruction, pleurant sur ceux qui étaient pleins de joie et se croyaient en sécurité et enviables. Comme si un homme vivant, au milieu de son orgueil et de son luxe et de son insouciance de cœur, pouvait voir son propre cortège funèbre et entendre, pour ainsi dire, sur lui-même «la terre à la terre, les cendres aux cendres, la poussière à la poussière. " Cela donnerait des pensées solennelles, même s'il devait les lui écarter avec impatience. Il en va de même pour Israël, quand après la marée des victoires de Jéroboam II, Amos dit: «Écoutez cette parole que je soulève», comme un poids lourd, pour la jeter «contre» ou «sur vous», un enterrement «Dirge», ô maison d'Israël. La grandeur humaine est si instable, la force humaine si fugitive, que le prophète de la décadence trouve une réponse dans la conscience de l’homme, quelle que soit la manière dont il la fait taire ou lui en veut. Il ne lui en voudrait pas, à moins d'en ressentir la force.

Denys: «Amos, un Israélite, pleure sur Israël, comme Samuel l'a fait sur Saül 1 Samuel 15:35, ou comme le dit Esaïe," Je pleurerai amèrement; ne travaillez pas pour me réconforter, à cause de la gâterie de la fille de mon peuple »Ésaïe 22:4; images de Celui qui a pleuré sur Jérusalem. "Ainsi sont-ils pleurés, qui ne savent pas pourquoi ils sont pleurés, les plus misérables, parce qu'ils ne connaissent pas leur propre misère."