Amos 7:10

Amatsia, le prêtre de Béthel - était probablement le grand prêtre, à l’imitation du grand prêtre de l’ordre d’Aaron et de la nomination de Dieu. Car les nombreux hauts lieux autour de Béthel nécessitaient de nombreux prêtres-idoles; et une splendide contrefaçon du rituel de Jérusalem, qui devait rivaliser avec lui aux yeux d'Israël, faisait partie de la politique du premier Jéroboam. Amatsia était à la tête de cette imposture, dans une position probablement de richesse et de dignité parmi son peuple. Comme "Demetriers l'orfèvre" Actes 19, il pensait que le métier par lequel il avait sa richesse était en danger. A Jéroboam, cependant, il ne dit rien de ces craintes. Au roi, il en fait une affaire d'État. Il prend le roi par ce qu'il s'attendait à être son côté faible, la peur pour son propre pouvoir ou sa vie. "Amos a conspiré contre toi." Ainsi, à Jérémie, «le capitaine de la pupille» a dit: «Tu t'abandonnes aux Chaldéens» Jérémie 37:13.

Et les princes; «Que cet homme soit mis à mort, car ainsi il affaiblit les mains des hommes de guerre qui restent dans cette ville, et les mains de tout le peuple, en leur disant de telles paroles, car cet homme ne cherche pas le bien-être de cela. les gens, mais les blessés »Jérémie 38:4. Et de notre Seigneur, ils dirent à Pilate: «Si tu laisses partir cet homme, tu n’es pas l’ami de César. Quiconque se fait roi est un ennemi de César »Jean 19:12. Et des apôtres; «Ces hommes, étant juifs, troublent extrêmement notre ville et enseignent des coutumes qu'il ne nous est pas permis de recevoir, ni d'observer, étant Romains» Actes 16:20; et «ceux qui ont bouleversé le monde sont également venus ici - et tout cela est contraire aux décrets de César, disant qu'il y a un autre roi, Jésus» Actes 17:6. Et ainsi le païen, qui conspirait toujours contre les empereurs romains, a continué à accuser les premiers chrétiens de déloyauté envers les empereurs, factieux, impies, parce qu'ils n'offraient pas de sacrifices pour eux à de faux dieux, mais pria pour eux au vrai Dieu. . Certains sans doute, émus par les paroles d'Amos, avaient abandonné l'idolâtrie d'État, réformé leur vie, adoré Dieu avec le prophète; peut-être étaient-ils appelés au mépris par son nom, «Amosites» ou «Judaïsants», et comptés comme «ses» adhérents, non comme les adorateurs du seul vrai Dieu, «le Dieu de leurs pères». D'où Amatsia a gagné le plaidoyer d'une «conspiration», dont Amos était le chef. Car une «conspiration» ne peut être celle d'un seul homme. Le mot, par sa force, signifie «bandé»; l'idiome, qu'il a «regroupé» les autres «ensemble contre» 1Sa 22: 8 , 1 Samuel 22:13; 1 Rois 15:27; 1Ki 16: 9 , 1 Rois 16:16; 2 Rois 10:9; 2Ki 14:19 ; 2 Rois 15:1, 2 Rois 15:15, 2 Rois 15:25; 2 Rois 21:23 le roi. Pour nous, Amatsia atteste la puissance de la parole de Dieu par son prophète; «La terre», c'est-à-dire le peuple tout entier, «n'est pas capable de supporter ses paroles», étant secouée de part en part.