Amos 8:10

Je transformerai vos fêtes en deuil - Il revient sur la phrase qu'il avait prononcée Amos 8:3, avant il a décrit l'avarice et l'oppression qui l'ont fait tomber. Osée aussi avait prédit: «Je ferai cesser toute sa gaieté, ses fêtes, etc.» Osée 2:11. Ainsi, Jérémie décrit: «la joie de notre cœur a cessé; notre danse se transforme en deuil »Lamentations 5:15. Le Livre de Tobit témoigne de la façon dont ces paroles d'Amos vivaient dans le cœur des Israélites captifs. La parole de Dieu semble souvent échouer, mais elle trouve ceux qui lui appartiennent. «Je me suis souvenu», dit-il, «que la prophétie d'Amos, vos fêtes seront transformées en deuil» (Tobie 2: 6).

La correspondance de ces paroles avec le miracle de la Passion de notre Seigneur, en ce que «la terre était obscurcie par temps clair, à midi», a été remarquée par les premiers pères, et cela d'autant plus, puisqu'elle a eu lieu au Fête de la Pâque et, en punition de ce péché, leurs «fêtes se sont transformées en deuil», dans la désolation de leur pays et la cessation de leur culte.

J'apporterai un sac - (c'est-à-dire le tissu à cheveux rugueux grossier, qui, étant attaché avec la ceinture serrée sur les reins (voir ci-dessus Joël 1:8, Joël 1:13, pp. 107, 109), portait sur le cadre)" et la calvitie sur chaque tête. " Le deuil des Juifs n'était pas un demi-deuil, pas de changement indolore d'une couleur pour se vêtir pour une autre. Pour le moment, ils étaient morts au monde ou à la jouissance. Comme les vêtements étaient grossiers, inconfortables, angoissants, ils laissaient de côté chaque ornement, l'ornement de leurs cheveux aussi (comme les veuves anglaises l'utilisaient, sur le même principe, pour le couvrir). Ils l'étayent; chaque sexe, quelle était la fierté de leur sexe; les hommes, leurs barbes; les femmes, leurs cheveux longs. Les mots forts, "calvitie, est chauve Jérémie 16:6, cisaillement Michée 1:16; Jérémie 7:29, coupez, agrandissez votre calvitie », sont utilisés pour montrer l'exhaustivité de cette expression de peine. Aucun ne s'est dispensé de la douleur universelle; «Sur chaque tête» est apparu «calvitie».

Et je le ferai - (probablement, tout l'état et la condition des choses, tout, comme nous utilisons notre «ça») comme le deuil d'un fils unique Comme, lorsque Dieu délivra Israël d'Égypte, «il n'y en avait pas» parmi les Égyptiens: «une maison où il n'y avait pas un mort Exode 12:3, et un cri universel s'éleva de de bout en bout du pays, donc maintenant aussi dans Israël apostate. Tout le deuil devrait être le deuil le plus douloureux des parents, sur le seul enfant en lequel ils semblaient vivre de nouveau.

Et la fin de celui-ci comme un jour amer - La plupart des chagrins se reposent ou s'arrêtent, ou s'épuisent. «La fin» de ceci devrait être comme le début, non, une douleur concentrée, une journée entière de douleur amère résumée à sa fin. Ce ne devait pas être un problème passager, mais un problème qui devait se terminer par l'amertume, une douleur et une destruction sans fin; image de la mort éternelle en enfer.