Apocalypse 16:9

Et les hommes ont été brûlés par une grande chaleur - C'est-à-dire que, comme indiqué ci-dessus, une calamité est venue sur eux qui serait bien représentée par une telle chaleur. On dit que cette calamité viendrait sur les gens, et nous devons supposer qu'elle serait telle que la vie humaine serait particulièrement affectée; et comme cette chaleur du soleil doit être extrêmement intense, ce qui abat les gens, nous devons supposer que le jugement dont il est question ici serait extrêmement sévère.

Et blasphémé le nom de Dieu - L'effet serait de les amener à blasphémer Dieu ou à lui reprocher d'être l'auteur de ces calamités; et dans l'accomplissement de cela, nous devons rechercher un état de choses où il y aurait augmentation de la méchanceté et de l'irréligion, et où les gens deviendraient de pire en pire, malgré les malheurs qui les avaient frappés.

Qui a le pouvoir sur ces fléaux - Qui avait apporté ces fléaux sur eux, et qui avait le pouvoir de les éliminer.

Et ils ne se sont pas repentis - L'effet n'était pas de produire la repentance, bien qu'il soit évident que ces jugements leur étaient tombés à cause de leurs péchés. Comparez les notes sur Apocalypse 9:21.

Pour lui donner la gloire - Pour se détourner du péché; pour l'honorer par des vies d'obéissance. Comparez les notes sur Jean 9:24.

En ce qui concerne l '«application» de ceci, on peut remarquer les choses suivantes:

1. Que la calamité dont il est question ici faisait partie de la série d'événements qui précéderaient le renversement de la «bête», et y contribueraient, car à cela tous ces jugements tendent.
2. Dans l'ordre dans lequel il se trouve, il doit suivre, et apparemment suivre bientôt, le troisième jugement - le versement de la fiole sur les fontaines et les ruisseaux.
3. Ce serait une calamité comme si le soleil, source de lumière et de réconfort pour l'humanité, était frappé et devenait une source de tourment.
4. Cela serait accompagné d'une grande destruction de personnes, et nous devrions naturellement chercher dans une telle application des calamités dans lesquelles des multitudes de personnes seraient, pour ainsi dire, consommées.
5. Cela ne serait pas suivi, comme on pourrait l'espérer, de la repentance, mais s'accompagnerait de reproches de Dieu, de profanations, d'une grande augmentation de la méchanceté.

Or, à supposer que l'explication des passages précédents soit correcte, il ne peut y avoir de grande difficulté à supposer qu'il s'agit des guerres d'Europe après la révolution française, les guerres qui ont précédé l'attaque directe contre la papauté et le renversement de la le gouvernement papal, car ces événements avaient toutes les caractéristiques mentionnées ici:

(a) Ils faisaient partie d'une série d'affaiblissement du pouvoir papal en Europe - des coups lourds qui seront pourtant considérés comme ayant été parmi les moyens préliminaires à son renversement final.

b) Ils ont suivi dans leur ordre l'invasion de l'Italie du Nord, car l'un des buts de cette invasion était d'attaquer la puissance autrichienne là-bas, et finalement à travers le Tyrol pour attaquer l'Autriche elle-même. Napoléon, après ses victoires en Italie du Nord, évoquées ci-dessus (voir le chapitre xx d'Alison History of Europe), écrit ainsi au Directoire français: «Coni, Ceva et Alexandrie sont entre les mains de notre armée; si vous ne ratifiez pas la convention, je garderai ces forteresses et marcherai sur Turin. En attendant, je marcherai demain contre Beaulieu, et je le ferai traverser le Pô; Je suivrai de près ses talons, envahirai toute la Lombardie, et serai dans un mois dans le Tyrol, rejoindrai l'armée du Rhin, et porterai nos forces unies en Bavière. Ce dessein est digne de vous, de l'armée et des destinées de la France »(Alison, i. 401).

(c) La campagne d'Allemagne en 1796 a immédiatement suivi cette campagne en Italie. Ainsi, au chapitre xx. de l’histoire d’Alison, nous avons un compte rendu de la campagne en Italie; au chapitre xxi. nous avons le récit de la campagne en Allemagne; et les autres guerres en Europe qui durèrent si longtemps, et qui furent si féroces et sanglantes, se succédèrent rapidement - toutes tendant, dans leurs résultats ultimes, à affaiblir le pouvoir papal et à assurer son renversement final.

(d) Il n'est guère nécessaire de dire ici que ces guerres avaient toutes les caractéristiques supposées ici. C'était comme si le soleil était frappé dans les cieux et que le pouvoir était donné de brûler les gens avec le feu. L'Europe semblait être en feu avec la mousqueterie et l'artillerie, et présentait presque l'apparence du large brasier d'un champ de bataille. Le nombre de morts était immense. Ces guerres ont été accompagnées des conséquences habituelles - blasphème, blasphème et reproches à Dieu sous toutes leurs formes. Et pourtant, il y avait un autre effet tout à fait conforme à la déclaration ici, à savoir qu'aucun de ces jugements n'a amené les gens à «se repentir, afin de rendre gloire à Dieu». Peut-être que ces remarques, qui pourraient être prolongées très longuement, montreront que, dans l'hypothèse où l'on entendait se référer à ces scènes par l'effusion de cette fiole, le symbole était bien choisi et approprié.