Apocalypse 17:13

Ceux-ci ont un seul esprit - C'est-à-dire qu'ils sont unis dans la promotion du même objet. Bien qu'à certains égards totalement indépendants les uns des autres, ils peuvent cependant être considérés comme, en fait, si unis qu'ils tendent à promouvoir la même fin ultime. Comme un fait historique, tous ces royaumes, bien que d'origine différente, et bien que rarement engagés en guerre les uns avec les autres, devinrent catholiques romains et furent unis dans le soutien de la papauté. C'était donc avec convenance qu'ils devaient être considérés comme si étroitement liés à ce pouvoir qu'ils pouvaient être représentés comme «dix cornes» sur le monstre à sept têtes.

Et donnera leur puissance et leur force à la bête - Prêtera leur influence au soutien de la papauté, et deviendra les défenseurs de ce pouvoir. Le sens, selon l'interprétation proposée ci-dessus, est qu'ils deviendraient tous des royaumes papaux et des partisans du pouvoir papal. Il n'est pas nécessaire de s'arrêter pour montrer à quel point cela a été vrai dans l'histoire. Au début, la plupart des gens dont ces royaumes sont issus étaient des païens; puis beaucoup d'entre eux embrassèrent le christianisme sous la forme dominante de l'arianisme, et ce fait fut pendant un temps un obstacle à leur parfaite adhésion au siège romain; mais ils furent tous finalement amenés entièrement sous son influence et devinrent ses partisans. En 496 après JC, Clovis, le roi des Francs, à l'occasion de sa victoire sur les Allemanni, embrassa la foi catholique, et reçut ainsi le titre, transmis à la baisse pendant près de treize cents ans aux rois de France comme ses successeurs, de fils aîné de l'église »; au cours du sixième siècle, les rois de Bourgogne, de Bavière, d'Espagne, du Portugal, d'Angleterre, embrassèrent la même religion et devinrent les défenseurs de la papauté. Il est bien connu que chacune des puissances énumérées ci-dessus comme constituant ces dix royaumes, est devenue soumise à la papauté et l'a continué pendant leur existence séparée, ou lorsqu'elle a fusionné dans une autre puissance, jusqu'à la Réforme au XVIe siècle. Toute «leur puissance et leur force ont été données à la bête»; tout était subordonné aux buts de la Rome papale.