Apocalypse 19:7

Soyons heureux et réjouissons-nous - Que tout le monde se réjouisse - car tous ont intérêt au triomphe de la vérité; tous devraient être heureux que le gouvernement de Dieu soit établi sur un monde apostat.

Et rendez-lui honneur - Parce que le travail est glorieux; et est devenu c'est par sa seule puissance qu'elle s'est accomplie. Voir les notes sur Apocalypse 5:12.

Car le mariage de l'Agneau est venu - De l'Agneau de Dieu - le Rédempteur du monde. Voir les notes sur Apocalypse 5:6. La relation de Dieu, et surtout du Messie, avec l'Église, est souvent dans les Écritures représentées sous l'image du mariage. Voir le Ésaïe 54:4; Ésaïe 62:4 notes; 2 Corinthiens 11:2 note; Éphésiens 5:23 note. Comparez Jérémie 3:14; Jérémie 31:32; Osée 2:19-2. On dit également que l'idée est courante dans la poésie arabe et persane. Il faut se souvenir aussi que la Rome papale vient d'être représentée comme une femme frivole et méritoire; et il y a donc une convenance à représenter la véritable église comme une pure épouse, la femme de l'Agneau, et le triomphe final de cette église comme un mariage joyeux. Le sens est que l'église devait maintenant triompher et se réjouir comme si elle était en union permanente avec sa tête glorieuse et son Seigneur.

Et sa femme s'est préparée - En mettant ses beaux vêtements et ornements. Tous les préparatifs avaient été faits pour une union permanente et ininterrompue avec son Rédempteur, et l'église devait désormais être reconnue comme sa belle épouse, et ne devait plus apparaître comme une prostituée décorée - comme elle l'avait fait pendant la suprématie papale. Entre l'église sous la papauté et l'église sous sa vraie forme, il y a toute la différence qu'il y a entre une femme abandonnée gaiement ornée d'or et de bijoux, et une pure vierge chastement et modestement ornée, sur le point d'être amenée à s'unir dans des liens d'amour avec un mari vertueux,