Apocalypse 21 - Introduction

Analyse de Apocalypse 21 et de Apocalypse 22:1

L'ensemble de Apocalypse 21 et les cinq premiers versets de Apocalypse 22 se rapportent à des scènes au-delà du jugement et décrivent les heureux et l'état triomphant de l'Église rachetée, quand tous ses conflits auront cessé et tous ses ennemis détruits. Cet état heureux est représenté sous l'image d'une belle ville, dont Jérusalem était l'emblème, et il a été révélé à Jean par une vision de cette ville - la Nouvelle Jérusalem - descendant du ciel. Jérusalem était considérée comme l'unique demeure de Dieu, et pour les Hébreux elle devint ainsi l'emblème naturel ou le symbole du monde céleste. L'idée étant venue de décrire la condition future des justes sous l'image d'une belle ville, tout ce qui suit est «conforme» à cela, et n'est qu'une mise en œuvre de l'image. C'est une ville avec de beaux murs et portes; une ville qui n'a pas de temple - car tout cela est un temple; une ville qui n'a pas besoin de lumière - car Dieu est sa lumière; une ville dans laquelle rien d'impur n'entre jamais; une ville remplie d'arbres, de ruisseaux, de fontaines et de fruits - le «paradis retrouvé».

La description de cet état béni comprend les parties suivantes:

I. Une vision d'un nouveau ciel et d'une nouvelle terre, comme demeure finale des bienheureux, Apocalypse 21:1. Le premier ciel et la première terre sont morts au jugement Apocalypse 20:11, pour être succédés par un nouveau ciel et une nouvelle terre aptes à être la demeure des bienheureux.

II. Une vision de la ville sainte - la nouvelle Jérusalem - descendant du ciel, en tant que demeure des rachetés, préparée comme une épouse ornée pour son mari - représentant le fait que Dieu demeurerait vraiment avec les hommes, Apocalypse 21:2. Maintenant, tous les effets de l'apostasie cesseront; toutes les larmes seront essuyées, et dans cet état béni, il n'y aura plus ni mort, ni chagrin, ni douleur. Ceci contient l'énoncé «général» de ce que sera la condition des rachetés dans le monde futur. Dieu sera là; et toute douleur cessera.

III. Une commande pour enregistrer ces choses, Apocalypse 21:5.

IV. Une description générale de ceux qui devraient habiter dans ce futur monde de béatitude, Apocalypse 21:6. C'est pour tous ceux qui ont soif; pour tous ceux qui le désirent et le désirent; pour tous ceux qui «surmontent» leurs ennemis spirituels, qui entretiennent un conflit constant avec le péché et qui en remportent la victoire. Mais tous ceux qui ont peur et qui ne croient pas - tous les abominables, les meurtriers, les sorciers, les idolâtres et les menteurs - auront leur part dans le lac qui brûle de feu et de soufre. Autrement dit, ce monde sera pur et saint.

V. Une description minutieuse de la ville représentant l'heureuse demeure des rachetés, Apocalypse 21:9. Cette description comprend de nombreux détails:

(1) Son apparence générale, Apocalypse 21:11, Apocalypse 21:18, Apocalypse 21:21. Il est brillant et splendide - comme un jaspe précieux, clair comme du cristal et composé d'or pur.

(2) Ses murs, Apocalypse 21:12, Apocalypse 21:18. Les murs sont représentés comme «grands et hauts» et comme composés de «jaspe».

(3) Ses portes, Apocalypse 21:12, Apocalypse 21:21. Les portes sont au nombre de douze, trois de chaque côté; et sont chacun composés d'une seule perle.

(4) Ses fondations, Apocalypse 21:14, Apocalypse 21:18-2. Il y a douze fondements, correspondant au nombre des apôtres de l'Agneau. Ils sont tous composés de pierres précieuses - jaspe, saphir, calcédoine, émeraude, sardonyx, sarde, chrysolite, béryl, topaze, chrysoprase, jacinthe et améthyste.

(5) sa taille; Apocalypse 21:15. Il est carré - la longueur étant aussi grande que la largeur, et sa hauteur la même. L'étendue de chaque dimension est de douze mille stades - une longueur de chaque côté et une hauteur de trois cent soixante-quinze milles. Il semblerait, cependant, que si la «ville» était de cette hauteur, le «mur» n'avait que cent quarante-quatre coudées, soit environ deux cent seize pieds de haut. L'idée semble être que la ville - les habitations qu'elle contient - s'élevait au-dessus du mur qui a été jeté autour d'elle pour se protéger. Ce n'est pas rare dans les villes entourées de murs.

(6) Sa lumière, Apocalypse 21:23; Apocalypse 22:5. Il n'a besoin ni du soleil, ni de la lune, ni d'une lampe Apocalypse 22:5 pour l'éclairer; et pourtant il n'y a pas de nuit là-bas Apocalypse 22:5, car la gloire de Dieu l'éclaire.

(7) C'est une ville sans temple, Apocalypse 21:22. Il n'y a pas un seul endroit qui soit spécialement sacré, ou où le culte de Dieu sera exclusivement célébré. Ce sera tout un temple, et l'adoration de Dieu sera célébrée dans toutes ses parties.

(8) Il est toujours ouvert, Apocalypse 21:25. Il ne sera pas nécessaire de la fermer car les villes fortifiées sur terre sont fermées pour empêcher les ennemis d'entrer, et elle ne sera pas fermée pour empêcher ceux qui y habitent de sortir et d'entrer quand bon leur semble. Les habitants ne seront ni prisonniers, ni en danger, ni alarmés par la perspective d'une attaque d'un ennemi.

(9) Ses habitants seront tous purs et saints, Apocalypse 21:27. Il n'y entrera en aucun cas quoi que ce soit qui souille, ou qui fasse abomination, ou qui soit faux. Ils y habiteront seulement dont les noms sont écrits dans le livre de vie de l’agneau.

(10) ses enclos et ses environs, Apocalypse 22:1. Un courant d'eau, pure comme du cristal, sort du trône de Dieu et de l'Agneau. Ce ruisseau coule à travers la ville et sur ses rives se trouve l'arbre de vie qui porte constamment des fruits - des fruits dont on peut prendre librement. C'est le Paradis retrouvé - une sainte et belle demeure, dont le jardin d'Eden n'était qu'un emblème imparfait, où il n'y a pas d'interdiction, comme il y en avait là, de tout ce qui pousse, et où il n'y a aucun danger de tomber dans le péché.

(11) c'est un lieu libre, par conséquent, de la malédiction qui a été prononcée sur l'homme quand il a perdu les bénédictions du premier Eden, et quand il a été chassé des demeures heureuses où Dieu l'avait placé.

(12) c'est un endroit où les justes régneront pour toujours, Apocalypse 22:5. La mort n'y entrera jamais, et la présence et la gloire de Dieu rempliront tous de paix et de joie.

Tel est un aperçu de la description figurative et lumineuse de la béatitude future des rachetés; la demeure éternelle de ceux qui seront sauvés. C'est poétique et emblématique; mais il élève, et constitue une clôture belle et appropriée, non seulement de ce livre unique, mais de tout le volume sacré - car c'est partout où les saints sont dirigés vers l'avenir; c'est la fin glorieuse de toutes les luttes et conflits de l'Église; c'est le résultat de l'œuvre de rédemption qui a réparé les maux de la chute et a amené l'homme à plus que la béatitude qu'il a perdue en Éden. L'esprit se repose avec plaisir sur cette glorieuse perspective; la Bible se termine, comme une révélation du ciel le devrait, d'une manière qui calme tout sentiment anxieux; qui remplit l'âme de paix, et qui conduit l'enfant de Dieu à regarder en avant avec des anticipations lumineuses, et à dire, comme Jean l'a fait, "Viens, Seigneur Jésus", Apocalypse 22:2.