Apocalypse 3:10

Parce que tu as gardé la parole de ma patience - Ma parole commandant ou enjoignant la patience; c'est-à-dire que tu as manifesté la patience dont j'ai besoin. Ils l'avaient montré dans les épreuves qu'ils avaient vécues; il promet maintenant qu'en retour il les gardera dans les épreuves futures qui viendront sur le monde. L'une des récompenses les plus élevées de la patience dans une épreuve est la grâce que Dieu nous donne d'en supporter une autre. Le fait que nous ayons été patients et soumis peut être considéré comme la preuve qu'il nous donnera la grâce que nous soyons patients et soumis dans les épreuves à venir. Dieu ne quitte pas ceux qui ont montré qu'ils ne le quitteront pas.

Je te garderai aussi - Autrement dit, je te garderai tellement que tu ne sombreras pas dans les épreuves qui prouveront une tentation sévère à beaucoup. Cela ne veut pas dire qu'ils seraient réellement protégés des calamités de toutes sortes, mais qu'ils seraient préservés de la tentation de l'apostasie dans la calamité. Il leur donnerait la grâce de supporter les épreuves avec un esprit chrétien, et de telle manière que leur salut ne soit pas mis en danger.

De l'heure de la tentation - La saison; le temps; la période de la tentation. Vous ne serez pas gardé que ce qui s'avérera être un temps de tentation pour tant de gens ne mettra pas en danger votre salut. Bien que d'autres tombent, vous ne le ferez pas; bien que vous soyez affligé avec les autres, vous aurez la grâce de vous soutenir.

Qui viendra sur tout le monde - L'expression utilisée ici - «tout le monde» - peut soit désigner le monde entier; ou tout l'empire romain; ou un grand district de pays; ou la terre de Judée. Voir les notes sur Luc 2:1. Ici, peut-être, tout ce qui est sous-entendu, c'est que le procès serait très étendu ou général - au point d'embrasser le monde, comme le mot a été compris par ceux à qui l'épître était adressée. Il n'est pas nécessaire de supposer que le monde entier y était littéralement inclus, ou même tout l'empire romain, mais quel était le monde pour eux - la région qu'ils embrasseraient en ce terme. S'il y avait une calamité très répandue dans le pays où ils résidaient, ce serait probablement tout ce qui serait assez embrassé dans le sens du mot. On ne sait pas à quel procès le locuteur se réfère. C'était peut-être une forme de persécution ou une calamité causée par une maladie, un tremblement de terre ou une famine qui devait survenir. Tacitus (voir Wetstein, in loco) mentionne un tremblement de terre qui a coulé douze villes d'Asie Mineure, en une nuit, par lequel, entre autres, Philadelphie a été profondément affectée; et «il est possible qu’il y ait eu référence ici à cette terrible calamité. Mais rien ne peut être déterminé avec certitude à ce sujet.

Pour essayer ceux qui habitent sur la terre - Pour tester leur caractère. Il semblerait plutôt d'après cela que l'affliction était une forme de persécution adaptée pour tester la fidélité de ceux qui en étaient affectés. Les persécutions dans l'empire romain fourniraient de nombreuses occasions pour une telle épreuve.