Apocalypse 5:6

Et j'ai vu, et voici, au milieu du trône - Nous ne devons pas supposer qu'il était au centre du trône lui-même, mais il était un objet remarquable lorsque le trône et les anciens et les êtres vivants ont été vus. Il était placé de façon à sembler être au milieu du groupe composé du trône, des êtres vivants et des anciens.

Et des quatre bêtes - Voir les notes à Apocalypse 4:6.

Stood a Lamb - Une appellation souvent donnée au Messie, pour deux raisons:

(1) Parce que l'agneau était un emblème d'innocence et,

(2) Parce qu'un agneau était offert en sacrifice. Comparez les notes sur Jean 1:29.

Comme il avait été tué - C'est-à-dire avoir en quelque sorte l'apparence d'avoir été tué; avoir des marques ou des indications à ce sujet qu'il avait été tué. Ce que c'était, l'écrivain ne le précise pas. S'il était couvert de sang, ou s'il y avait des marques de blessures mortelles, ce serait tout ce que la représentation exige. Le grand travail que le Rédempteur accomplit - celui de faire l'expiation du péché - fut ainsi représenté à Jean de telle manière qu'il le reconnut aussitôt, et vit la raison pour laquelle la fonction de briser les sceaux lui fut confiée. Il faut remarquer que cette représentation n'est que symbolique, et nous ne devons pas supposer que le Rédempteur a réellement assumé cette forme, ou qu'il apparaît sous cette forme au ciel. Nous ne devons pas plus supposer que le Rédempteur apparaît: littéralement comme un agneau dans le ciel avec de nombreux yeux et cornes, que qu'il y a là un trône littéral et une mer de verre; qu'il y a là des «sièges», des «anciens» et des «couronnes d'or».

Ayant sept cornes - Emblèmes d'autorité et de pouvoir - car la corne est un symbole de pouvoir et de domination. Comparez Deutéronome 33:17; 1 Rois 22:11; Jérémie 48:25; Zacharie 1:18; Daniel 7:24. La propriété de ce symbole réside dans le fait que la force d'un animal est dans la corne, et que c'est par cela qu'il obtient une victoire sur les autres animaux. Le nombre sept ici semble être conçu, comme ailleurs, pour désigner l'exhaustivité. Voir les notes sur Apocalypse 1:4. La signification est, qu'il avait un nombre si grand qu'il dénotait une domination complète.

Et sept yeux - Symboles de l'intelligence. Le nombre sept ici dénote également l'exhaustivité; et l'idée est qu'il est capable d'enquêter sur toutes choses. Jean ne dit rien sur la disposition relative des cornes et des yeux sur «l'Agneau», et il est vain de tenter de conjecturer comment c'était. Toute la représentation est symbolique, et on peut comprendre la signification du symbole sans pouvoir se faire une conception exacte de la figure telle qu'elle lui apparaissait.

Quels sont les sept Esprits de Dieu envoyés sur toute la terre - Voir les notes sur Apocalypse 1:4. Autrement dit, qui représentent les sept Esprits de Dieu; ou les multiples opérations de l'unique Esprit Divin. De même que l'œil est le symbole de l'intelligence - les objets extérieurs nous étant rendus visibles par cela -, il pourrait bien représenter un esprit omniprésent qui surveille et voit toutes choses. L'œil, selon ce point de vue, chez les Égyptiens était un emblème de la divinité. Par les «sept Esprits», ici, la même chose est sans aucun doute prévue comme dans Apocalypse 1:4; et si, comme on le supposait, la référence est à l'Esprit Saint considéré par rapport à ses multiples opérations, le sens ici est que les opérations de cet Esprit doivent être considérées comme liées à l'œuvre du Rédempteur. Ainsi, toutes les opérations de l'Esprit sont liées et font partie de l'œuvre de rédemption. L'expression «envoyé sur toute la terre» se réfère au fait que cet Esprit prévaut sur toutes choses. L'Esprit de Dieu est souvent représenté comme envoyé ou déversé; et le sens ici est que ses opérations sont comme s'il était envoyé pour surveiller toutes choses et opérer partout. Comparez 1 Corinthiens 12:6.