Colossiens 1:18

Et il est le chef du corps, l'église - Notes Éphésiens 1:22; Éphésiens 5:23, notez.

Qui est le commencement - En toutes choses - pareillement dans l'œuvre de la création et dans l'église. Il est la fontaine de l'autorité et du pouvoir, et commence tout ce qui est conçu pour maintenir l'ordre de l'univers et pour sauver le monde.

Le premier-né d'entre les morts - A la tête de ceux qui se lèvent de leurs tombes. Cela ne signifie pas littéralement qu'il a été le premier à ressusciter des morts car il a lui-même ressuscité Lazare et d'autres, et les corps des saints se sont levés à sa crucifixion; mais cela signifie qu'il avait la prééminence parmi tous; il était le plus illustre de ceux qui seront ressuscités des morts, et il est le chef de tous. Surtout, il avait cette prééminence dans la résurrection à cet égard, qu'il était le premier à être passé de la mort à l'immortalité. D'autres, qui ont été élevés, sont morts de nouveau. Christ est ressuscité pour ne plus mourir; voir les notes à 1 Corinthiens 15:2.

Que dans toutes choses - Marge, «parmi tous». Le grec supportera l’une ou l’autre des interprétations, et l’une ou l’autre s’accordera avec la portée des remarques de l’apôtre. Si le premier, cela signifie qu'il est à la tête de toutes choses - l'univers; si ce dernier, qu'il est le chef parmi ceux qui sont ressuscités des morts. Chacun de ceux-ci est vrai, mais la portée du passage semble plutôt nous obliger à comprendre cela de tout, et signifier que tous les arrangements le concernant étaient de nature à lui donner la suprématie sur l'univers.

Il pourrait avoir la prééminence - Grec, "pourrait être le premier" - πρωτεύων prōteuōn. Autrement dit, pourrait être le premier en rang, dignité, honneur, pouvoir. Il a la prééminence:

(1) Comme pour l'univers qu'il a formé - en tant que créateur et propriétaire;

(2) En tant que chef parmi ceux qui ressusciteront d'entre les morts - depuis qu'il est ressuscité pour ne plus mourir, et leur résurrection dépend de lui;

(3) En tant que chef de l'Église - tous les synodes, conciles et gouvernements lui étant soumis, et lui seul ayant le droit de donner la loi à son peuple; et,

(4) Dans les affections de ses amis - être dans leurs affections et confiance supérieur à tous les autres.