Colossiens 1:24

Qui maintenant se réjouit de mes souffrances pour vous - Pour vous en tant que partie du monde païen. Ce n'était pas seulement pour les Colossiens, mais il se considérait comme souffrant à cause de son travail de prédication au païen en général. Ses épreuves à Rome lui étaient tombées dessus parce qu'il avait soutenu que le mur de partage entre les Juifs et les Gentils était abattu et que l'Évangile devait être prêché sans discrimination à toute l'humanité; voir ceci illustré dans l'introduction, section 5.

Et remplissez ce qui est derrière les afflictions du Christ - Ce qui me manque pour arriver aux souffrances que le Christ a endurées dans la cause de l'Église. L'apôtre semble vouloir dire:

(1) qui soit souffert dans la même cause que celle pour laquelle Christ a souffert;

(2) Qu'il a enduré le même genre de souffrances, dans une certaine mesure, dans les reproches, les persécutions et l'opposition du monde;

(3) Qu'il n'avait pas encore autant souffert que Christ dans cette cause, et, bien qu'il ait beaucoup souffert, pourtant il manquait beaucoup de choses pour le rendre égal à cet égard au Sauveur; et,

(4) Qu'il pensait que c'était un objet qu'il fallait sincèrement désirer être fait à tous égards, tout comme le Christ, et que dans ses circonstances actuelles, il remplissait rapidement ce qui manquait, de sorte qu'il aurait une ressemblance plus complète. à lui.

Ce qu'il dit ici est basé sur le désir principal de son âme - le grand principe de sa vie - d'être exactement comme le Christ; de même en caractère moral, en souffrance et en destin; voir les notes à Philippiens 3:1. Ayant ce désir fort, il avait été conduit à poursuivre un cours de vie qui le conduisit à travers des épreuves ressemblant fortement à celles que le Christ lui-même endura; et, aussi vite que possible, il remplissait ce dans lequel il échouait maintenant. Il ne veut pas dire qu'il y avait quelque chose de manquant ou de déficient dans les souffrances que le Christ a endurées en faisant une expiation qui devait être fournie par ses disciples, afin que leurs mérites puissent être ajoutés aux siens afin d'assurer le salut des hommes, comme le Les romanistes semblent supposer; mais qu'il manquait encore beaucoup de sa part avant qu'il ne soit entièrement conforme au Sauveur dans ses souffrances, et que sa condition actuelle était de nature à la combler rapidement. Cela me semble être le sens juste de ces expressions, mais pas celui qui est communément donné. L'interprétation habituelle est «ce qui me reste d'affliction à endurer dans la cause du Christ». Mais cela me semble froid et apprivoisé, et ne convient pas au génie de Paul.

Dans ma chair - Dans les souffrances corporelles.

Pour l'amour de son corps, qui est l'église - Voir les notes à Éphésiens 1:23.