Colossiens 1:29

Sur quoi je travaille également - Voir les notes à 1 Corinthiens 15:1.

Efforts - Grec angoissant. Il a mis toutes ses énergies à contribution pour y parvenir, alors que les lutteurs s'efforçaient de maîtriser les jeux grecs.

Selon son travail - Pas par ma propre force, mais par la puissance que Dieu seul peut donner; voir les notes à 1 Corinthiens 15:1.

Remarques sur Colossiens 1

Parmi les vérités d'importance pratique enseignées par ce chapitre, on peut citer les suivantes:

1. Nous devons nous réjouir de la piété des autres; Colossiens 1:2. Cela devrait être pour nous un sujet de gratitude sincère envers Dieu; quand les autres sont fidèles à leur haute vocation, et quand ils vivent de manière à orner l'Évangile béni. Dans toute leur foi, leur amour et leur joie, nous devrions trouver l'occasion de remercier Dieu. Nous ne devons pas l'envier, ni être disposés à l'accuser de mauvais motifs, ni à le soupçonner de manque de sincérité ou d'hypocrisie; mais devrait accueillir tout compte rendu du zèle et de la fidélité de ceux qui portent le nom chrétien - peu importe qui sont les personnes, ou avec quelle dénomination de chrétiens ils peuvent être liés. Cela est particulièrement vrai en ce qui concerne nos amis, ou ceux pour le salut desquels nous avons travaillé. La source de la plus grande gratitude envers un chrétien, par rapport à ses amis, devrait être qu'ils agissent comme les amis de Dieu; la joie la plus pure qui puisse gonfler le sein d'un ministre du Christ, est produite par la preuve que ceux à qui il a servi progressent dans la connaissance et l'amour.

2. Nous devons prier sincèrement pour que ceux qui ont été très favorisés prospèrent de plus en plus; Colossiens 1:9.

3. C'est un bon moment pour prier pour les chrétiens quand ils sont déjà prospères et se distinguent par leur zèle et leur amour; Colossiens 1:9. Nous avons alors des encouragements à le faire. Nous sentons que nos prières ne seront pas vaines. Pour un homme qui va bien, nous nous sentons encouragés à prier pour qu'il fasse encore mieux. Pour un chrétien qui a une vraie joie spirituelle, nous sommes encouragés à prier pour qu'il ait plus de joie. Pour celui qui cherche à faire des progrès dans la connaissance de Dieu, nous sommes encouragés à prier pour qu'il puisse faire des progrès encore plus élevés; et si, par conséquent; nous souhaitons que les autres prient pour nous, nous devrions, leur montrer par nos efforts qu'il y a quelque encouragement pour eux à le faire.

4. Chérissons avec une gratitude appropriée le souvenir de la bonté de Dieu, qui nous a fait passer du royaume des ténèbres au royaume de son cher Fils; Colossiens 1:12. Par nature, nous étions, comme les autres, sous le pouvoir des ténèbres. Dans ce royaume de péché, d'erreur et de misère, nous sommes nés et élevés, jusqu'à ce que Dieu, dans une grande compassion, nous en fasse sortir et nous fasse héritiers de la lumière. Maintenant, si nous sommes de vrais chrétiens, nous appartenons à un royaume de sainteté, de connaissance et de bonheur. Aucun mot ne peut exprimer convenablement la bonté de Dieu en faisant ainsi de nous des héritiers de la lumière; et pas une heure de notre vie ne devrait passer sans un souvenir réfléchi de sa miséricorde.

5. Dans les affections de notre cœur, que le Sauveur ait la prééminence en toutes choses; Colossiens 1:15. Il est l'image de Dieu; et quand nous pensons à lui, nous voyons ce qu'est Dieu - combien saint, pur, bienveillant. Il est le premier-né de toutes choses; le Fils de Dieu; exalté au plus haut siège de l'univers. Quand nous regardons le soleil, la lune et les étoiles, rappelons-nous qu'il les a tous créés. Quand nous pensons aux anges, rappelons-nous qu'ils sont l'œuvre de ses mains. Quand nous regardons la terre - les inondations, les rivières, les collines, rappelons-nous que tout cela a été fait par sa puissance. Le vaste univers est toujours soutenu par lui. Son bel ordre et son harmonie sont préservés par lui; et tous ses mouvements sont sous son contrôle. Ainsi l'église est sous lui. Il est soumis à son ordre; reçoit ses lois de ses lèvres, et est tenu de faire sa volonté. Sur tous les conciles et synodes; au-dessus de toute règle et autorité dans l'Église, Christ est la Tête; et tout ce qui peut être ordonné par l'homme, sa volonté doit être obéie. Ainsi, quand nous pensons à la résurrection, Christ est le chef. Il est d'abord ressuscité pour ne plus revenir à la mort; il s'est levé comme gage que son peuple devrait également se lever. De même que le Christ est ainsi chef de toutes choses, qu'il soit le premier dans les affections de notre cœur; comme il est conçu que dans chaque chose il aura la prééminence, laissez-le donc avoir la prééminence dans les affections de nos âmes. Personne ne doit être aimé de nous comme le Christ est aimé; et aucun ami, si cher soit-il, ne doit être autorisé à le déplacer de la suprématie dans nos affections.

6. Dans tous nos besoins, allons au Christ; Colossiens 1:19, "Il a plu au Père que toute plénitude habite en lui." Nous n'avons pas un besoin auquel il ne peut répondre; il n'y a pas un chagrin de nos vies dans lequel il ne puisse nous réconforter; pas une tentation dont il ne peut nous délivrer; pas une douleur qu'il ne puisse soulager ou nous permettre d'entendre. Il peut fournir toutes les nécessités du corps ou de l'esprit; et nous ne pourrons jamais aller à lui, dans aucune circonstance de la vie dans laquelle nous pouvons être placés, où nous manquerons de consolation et de soutien parce que Christ n'est pas capable de nous aider. La vraie piété apprend jour après jour à vivre davantage par simple dépendance au Sauveur. À mesure que nous avançons dans la sainteté, nous devenons de plus en plus sensibles à notre faiblesse et à notre insuffisance, et de plus en plus disposés à vivre par la foi du Fils de Dieu.

7. Par la religion, nous nous unissons aux anges; Colossiens 1:2. L'harmonie se produit entre le ciel et la terre. Les mondes aliénés se réconcilient à nouveau, et des éléments discordants élèvent un empire grand et harmonieux. L'œuvre de l'expiation est conçue pour éliminer ce qui séparait la terre du ciel; les hommes des anges; l'homme de Dieu. Les rachetés ont sensiblement les mêmes sentiments maintenant que ceux qu'ils ont autour du trône de Dieu; et bien que nous soyons bien inférieurs à eux en rang, nous serons néanmoins unis avec eux dans l'affection et le but, pour toujours et à jamais. Quelle œuvre glorieuse est celle de l'Évangile! Il réconcilie et harmonise les mondes lointains et produit la concorde et l'amour dans des millions de cœurs qui, sans cela, auraient été aliénés à jamais.

8. Par la religion, nous devenons équipés pour le ciel; Colossiens 1:12, Colossiens 1:22. On nous fait «rencontrer» pour y entrer; nous y serons présentés irréprochables et irréprochables. Personne ne nous accusera devant le trône de Dieu. Ni Satan, ni notre propre conscience, ni nos semblables ne voudront alors insister pour que nous ne soyons pas admis au ciel. Racheté et pardonné, renouvelé et sanctifié, l'univers sera convaincu que nous devons être sauvés et se réjouira. Satan n'accusera plus les amis de Jésus de manque de sincérité et d'hypocrisie; nos propres esprits ne seront plus troublés par les doutes et les craintes; et les saints anges nous accueilleront en leur présence. Pas une voix ne s'élèvera en reproche ou en condamnation, et le Père Universel étendra ses bras et pressera contre son sein les prodigues qui reviennent. Vêtus des robes blanches du salut, nous serons les bienvenus même au ciel, et l'univers se réjouira que nous y soyons.

9. C'est un privilège de souffrir pour le bien-être de l'Église; Colossiens 1:24. Paul le considérait comme tel et se réjouissait des épreuves qui lui venaient pour la cause de la religion. Le Sauveur le considérait ainsi et ne reculait pas devant les grandes douleurs impliquées dans l'œuvre de sauver son peuple. Nous pouvons souffrir beaucoup en promouvant le même objet. Nous pouvons être exposés à la persécution et à la mort. Nous pouvons être appelés à nous séparer de tout ce que nous avons - à quitter le pays, les amis et la maison, pour aller prêcher l'Évangile aux personnes aveugles. Sur un rivage étranger, loin de tout ce qui nous est cher sur terre, nous pouvons nous coucher et mourir, et notre tombe, non marquée par du marbre sculpté, peut être bientôt oubliée. Mais pour faire du bien; défendre la vérité; promouvoir la vertu; sauver les âmes de ceux qui périssent vaut tout ce qu'il en coûte, et celui qui accomplit ces choses en échangeant contre eux le confort terrestre, et même la vie, a fait un sage échange. L'univers y gagne en bonheur; et le cœur bienveillant devrait se réjouir qu'il y ait un tel gain, bien qu'accompagné de nos souffrances individuelles et personnelles.

10. Les ministres ont une fonction noble Colossiens 1:24. C'est leur privilège de faire connaître aux hommes les vérités les plus glorieuses qui peuvent se présenter à l'esprit humain; des vérités qui étaient cachées des âges et des générations, mais qui sont maintenant révélées par l'évangile. Ces grandes vérités sont confiées au ministère pour expliquer et défendre, et par elles doivent être portées à travers le monde. Les ministres de la religion ne recherchent ni l'or, ni l'honneur, ni les plaisirs du monde; ils s'efforcent dans le noble effort de montrer à chaque homme qu'il a un Sauveur; qu'il y a un ciel où il peut venir; et de présenter tout le monde parfait devant Dieu. Avec tous ses sacrifices et ses renonciations, c'est donc un privilège inestimable pour celui qui est ministre de l'Évangile - car il n'y a pas d'homme qui diffuse à travers une communauté autant de bonheur solide; il n'y a personne, dont le résultat des travaux atteint si loin dans les âges futurs. Pour un cœur bienveillant, il n'y a pas de privilège plus élevé que d'être autorisé à aller vers chaque homme - vers les pauvres, les tentés, les opprimés, les esclaves, les pénitents et les pécheurs mourants, et de lui dire qu'il a un Sauveur. , que Christ est mort pour lui, et que, s'il veut qu'il en soit ainsi, il puisse avoir une maison dans le ciel.

Peu importe qui il rencontre; peu importe à quel point il peut être avili et dégradé à qui il sert, peu importe que ce soit le pauvre esclave, ou le vagabond solitaire sur des sables sans chemin, ou l'orphelin ou le paria, le héraut du salut peut lui dire qu'il y a un le ciel pour lui - un Sauveur qui est mort pour lui - un Dieu qui est prêt à pardonner et à sauver son âme. Dans un tel travail, c'est un privilège d'épuiser nos forces; dans l'exercice des fonctions d'un tel bureau, c'est un honneur de pouvoir épuiser la vie elle-même. En faisant cela, un homme au moment de mourir sentira qu'il n'a pas vécu en vain; et quel que soit l'abnégation qu'il peut y pratiquer; quel que soit le réconfort ou le nombre d'amis qu'il renonce, toutes ces choses ne lui donneront aucun regret quand, d'un lit de mort, il regarde le monde éternel.