Colossiens 2:11

En qui - En relation avec qui ou en vertu de quelle religion.

Vous êtes circoncis - Vous avez reçu ce qui a été conçu pour être représenté par la circoncision - l'élimination du péché; Remarques, Philippiens 3:3.

Avec la circoncision faite sans mains - Celle faite dans le cœur par le renoncement à tout péché. Les professeurs juifs ont insisté sur la nécessité de la circoncision littérale pour le salut (comparer Éphésiens 2:11); et par conséquent, ce sujet est si souvent introduit dans les écrits de Paul, et il a tant de peine à montrer qu'en croyant au Christ, tout a été obtenu ce qui était nécessaire pour le salut. La circoncision était une ordonnance par laquelle il était indiqué que tout péché devait être retranché ou renoncé, et que celui qui était circoncis devait être voué à Dieu et à une vie sainte. Tout cela, dit l'apôtre, a été obtenu par l'évangile; et, par conséquent, ils avaient tout ce que désignait l'ancien rite de la circoncision. Ce que les chrétiens avaient obtenu, d'ailleurs, concernait le cœur; ce n'était pas une simple ordonnance relative à la chair.

En rejetant le corps des péchés de la chair - C'est-à-dire en renonçant aux actes de la chair ou en devenant saint. Le mot «corps», ici, semble être utilisé en référence à la circoncision. Dans cette ordonnance, le corps du FLesH était soumis au rite; avec les chrétiens, c'est le corps du péché qui est coupé.

Par la circoncision du Christ - Pas par le fait que le Christ a été circoncis, mais par le fait que nous avons ce genre de circoncision que le Christ a établi, à savoir, le renoncement au péché . L'idée de l'apôtre semble ici être que, puisque le Christ nous a ainsi permis de renoncer au péché et de nous consacrer à Dieu, nous ne devrions pas, par des arguments plausibles, revenir à une ordonnance relative à la chair, comme si cela était nécessaire pour le salut.