Commentaire Biblique par Albert Barnes
Daniel 10:5
Puis j'ai levé les yeux et j'ai regardé ... - Pendant qu'il était engagé dans la dévotion. Ce qui est dit ici nous amènerait à supposer qu'il avait été occupé dans une profonde réflexion et méditation, peut-être les yeux fixés sur le sol.
Voici, un certain homme vêtu de lin - Celui qui avait la forme et l'apparence d'un homme.
Les révélations ultérieures ont montré qu'il était un ange, mais lorsque les anges sont apparus sur terre, ils ont généralement pris la forme humaine. La marge est «un». Il en va de même pour l'hébreu «un homme». À partir de Daniel 12:6, il semblerait que deux autres êtres de ce type soient apparus au cours de la vision, mais soit un seul était maintenant manifeste pour Daniel, soit son attention était particulièrement dirigée vers lui. Le nom de ce messager céleste n'est pas donné, mais toutes les circonstances de l'affaire laissent supposer que c'était le même qui lui était apparu sur les rives de l'Ulai Daniel 8:16, et le même qui avait fait la révélation des soixante-dix semaines, Daniel 9:21, suivant. Le lin était le vêtement commun des prêtres, car il était censé être plus pur que la laine, Exode 28:42; Lévitique 6:1; Lévitique 16:4, Lévitique 16:23; 1 Samuel 2:18. Il était également porté par les prophètes, Jérémie 13:1, et est représenté comme le vêtement des anges, Apocalypse 15:6. La nature du vêtement suggérerait aussitôt l'idée que cette personne apparaissant ainsi était une personne soutenant un caractère saint.
Dont les reins étaient ceints d'or fin d'Uphaz - Avec une ceinture en or fin; c'est-à-dire qu'il était probablement fait de quelque chose dans lequel de l'or fin était entrelacé, de manière à lui donner l'apparence d'or pur. Il était d'usage en Orient, comme c'est le cas maintenant, de porter une ceinture autour des reins. Voir les notes à Matthieu 5:38. Ces ceintures sont souvent faites de matériaux riches et sont très ornées. Comparez les notes à Apocalypse 1:13. On ne sait rien d'Uphaz, sauf si, comme le suppose Gesenius, le mot est une corruption d'Ophir, faite par un changement d'une seule lettre - ז (z) pour ר (r). Ophir était célèbre pour son or, mais sa situation est inconnue. Voir les notes à Job 22:24.