Daniel 10 - Introduction

Analyse du chapitre

Ce chapitre présente la dernière révélation faite à Daniel, et est «simplement» une introduction aux révélations faites dans les deux chapitres suivants. L'ensemble s'étend au temps de la venue du Messie, embrassant un détail des principaux événements historiques qui se produiraient, et se termine par quelques allusions effrayantes aux résultats ultimes de la conduite humaine au jour du jugement, et aux grands principes sur quel Dieu gouverne le monde. Le contenu de ce chapitre d'introduction est le suivant:

(a) L'énoncé de l'heure à laquelle la révélation s'est produite, Daniel 10:1. C'était dans la troisième année de Cyrus, roi de Perse, ensuite, par conséquent, aux visions des chapitres précédents, et après que l'ordre avait été donné par Cyrus pour la restauration des Juifs, Esdras 1:1.

(b) La période particulière où cela s'est produit était lorsque Daniel observait un jeûne qui a duré trois semaines, Daniel 10:2. C'était à la Pâque, le premier mois de leur année ecclésiastique, et le jeûne fut observé par Daniel, évidemment, à cause des péchés et des calamités de son peuple.

(c) L'endroit où cela s'est produit, Daniel 10:4. Il était au bord de la rivière Hiddekel ou Tigris. Pourquoi il était là, il ne le dit pas. Mais il ne faut pas oublier qu'il semble avoir été employé à certaines occasions dans d'autres parties de l'empire que Babylone; et l'une de ses anciennes visions s'est produite sur les rives d'une rivière qui se jette dans le Tigre - la rivière Ulai. Voir les notes à Daniel 8:2. En effet, il semblerait que les rives des rivières ne soient pas rarement les lieux auxquels les prophètes ont recours, ou où ils sont favorisés par leurs visions. C'étaient des lieux à la retraite et, à bien des égards, favorables à la dévotion. Comparez Ézéchiel 1:1; Actes 16:13. Voir aussi Apocalypse 22:1.

(d) Pendant qu'il était là, engagé dans ses dévotions, Daniel a vu un homme, qui lui est apparu soudainement, vêtu de lin et ceint d'une ceinture d'or. Ceux qui étaient avec lui s'enfuirent étonnés et le laissèrent seul pour contempler la vision et recevoir la communication que ce glorieux inconnu devait lui faire. L'effet de cette vision sur lui-même, cependant, fut de le vaincre entièrement, de le prosterner à terre et de le rendre insensible, jusqu'à ce que l'ange le touche et le ressuscite, Daniel 10:4-1. Dans tout cela, il n'y a rien d'anormal. L'effet est tel qu'il se produirait dans tous les cas dans des circonstances similaires, et il a une ressemblance frappante avec ce qui est arrivé à Saül de Tarse sur son chemin vers Damas (Actes 9:3; Actes 22:7; et à Jean dans les visions de Patmos, Apocalypse 1:10.)

(e) Celui qui était ainsi apparu à Daniel lui expliqua le dessein pour lequel il était venu, Daniel 10:11. La prière de Daniel, dit-il, avait été entendue le premier jour où il s'était livré à ces actes solennels de dévotion. Il avait lui-même été chargé à ce moment-là de venir auprès de Daniel et de révéler les événements qui devaient se produire. Pendant une période de vingt et un jours, cependant, pendant laquelle Daniel avait été engagé dans cette saison de dévotion, il avait été résisté par «le prince du royaume de Perse», et avait été détenu jusqu'à ce que Michael, l'un des principaux princes , s'était interposé pour le relâcher, et il était maintenant venu, enfin, faire savoir à Daniel ce qui arriverait à son peuple dans les derniers jours. La nature de cette détention sera, bien entendu, examinée dans les notes à Daniel 10:13.

(f) Daniel alors Daniel 10:15 décrit l'effet que cette vision eut sur lui, le rendant incapable de converser avec celui qui lui était ainsi apparu.

(g) Le messager céleste l'a alors touché et lui a dit d'avoir bon courage et d'être fort Daniel 10:18, puis il a dit qu'il reviendrait et se battrait avec le prince de Perse , après avoir déclaré ce qui était «noté dans l'Écriture de la vérité», Daniel 10:20.