Commentaire Biblique par Albert Barnes
Daniel 11:43
Mais il aura le pouvoir sur les trésors d'or et d'argent - Voir les notes à Daniel 11:28. S'étant emparé des lieux les plus importants de l'Égypte, et ayant la possession de la personne du roi, il aurait, bien entendu, la richesse de l'Égypte à sa disposition, et retournerait dans son pays chargé de butins.
Et sur toutes les choses précieuses de l'Égypte - Les terres riches, les bâtiments publics, le contenu du palais royal, les œuvres d'art et les monuments, et livres et instruments de guerre. Tout cela serait, bien entendu, à la disposition du conquérant.
Et les Libyens - Le mot Libyens, dans les Écritures hébraïques, est partout lié aux Égyptiens et aux Éthiopiens. Ils sont censés avoir été un peuple d'origine égyptienne, et leur pays borde l'Égypte à l'ouest. Voir l’atlas antique de Tanner. Une conquête de l'Égypte était presque en soi une conquête de la Libye.
Et les Ethiopiens - Hébreu, Cushites - כשׁים kushı̂ym. Sur la signification générale du mot Cush ou Ethiopie dans les Écritures, voir la note à Ésaïe 11:11. La référence ici, sans aucun doute, est au Cush africain ou Ethiopie, qui a délimité l'Egypte au sud. Ce pays comprenait non seulement l'Éthiopie au-dessus de Syène et des cataractes, mais également Thebais ou la Haute Égypte. Une soumission de l'Égypte serait, en fait, presque une conquête de cette terre.
Sera à ses pas - Gesenius rend ceci, "en sa compagnie." Le mot signifie proprement marcher ou marcher. Comparez Psaume 37:23; Proverbes 20:24. La Vulgate rend ceci: «Et il passera aussi par la Libye et l'Éthiopie.» Le Grec, «et il aura le pouvoir sur tous les trésors secrets d'or et d'argent, et sur toutes les choses désirables de l'Égypte, et des Libyens et des Éthiopiens, dans leurs forteresses. Lengerke le dit: «Et les Libyens et les Éthiopiens suivront ses pas.» Le sens propre de l'hébreu serait qu'ils l'accompagnaient; qu'ils marchaient avec lui ou le suivaient; et l'expression s'appliquerait soit à ceux qui étaient alliés, soit à ceux qui étaient conduits captifs. L'idée la plus probable serait qu'ils étaient des alliés ou étaient associés à lui plutôt que des captifs. Je ne sais pas s'il existe des faits historiques distincts qui montrent la vérité de ce qui est prédit ici concernant Antiochus, mais il ne peut être considéré comme improbable que la prophétie se soit accomplie, car
a), comme on l'a déjà observé, ces nations, naturellement alliées à l'Égypte comme faisant partie du même peuple, ont délimité l'Égypte à l'ouest et au sud;
(b) à l'époque d'Ézéchiel Ézéchiel 30:4, nous constatons qu'ils étaient en fait confédérés avec l'Égypte dans une «ligue», et que la calamité qui est tombée sur l'Égypte est également tombée directement sur l'Éthiopie et la Libye; et
(c) la possession de l'Egypte, par conséquent, serait naturellement suivie de l'assujettissement de ces lieux, ou on pourrait présumer qu'ils chercheraient l'alliance et l'amitié de celui qui l'avait soumis.