Daniel 12:1

Et à ce moment - À la période mentionnée dans le chapitre précédent. La juste construction du passage exige cette interprétation, et si cela se réfère à Antiochus Épiphane, alors ce qui est dit ici doit aussi; et nous devons rechercher l'accomplissement direct et immédiat de cette prédiction dans quelque chose qui s'est produit sous lui, cependant, elle peut être supposée avoir une référence ultime à d'autres événements plus éloignés. L'expression «à ce moment-là», cependant, ne limite pas ce qui est dit ici à une partie de sa vie ou à sa mort, mais à la période générale mentionnée à l'époque de son règne. Ce règne n'a duré que onze ans, et l'accomplissement doit être trouvé quelque part pendant cette période.

Shall Michael - Sur la signification de ce mot et sur l'être auquel il est fait référence, voir les notes à Daniel 10:13.

Debout - Autrement dit, il doit s'interposer; il sortira pour apporter son aide. Cela ne signifie pas nécessairement qu'il apparaîtrait visiblement, mais qu'il s'interposerait en fait. Dans les temps de grande détresse et de troubles, une aide surnaturelle ou angélique serait apportée au peuple de Dieu. Aucun homme ne peut prouver qu'il n'en serait pas ainsi, et il n'y a pas non plus d'improbabilité inhérente à la supposition que de bons anges peuvent être employés pour prêter assistance en temps de trouble. Comparez les notes à Daniel 10:13.

Le grand prince qui représente les enfants de ton peuple - Voir les notes ci-dessus à Daniel 10:13. La signification est, qu'il avait les affaires du peuple hébreu, ou du peuple de Dieu, spécialement sous sa protection, ou il a été désigné pour veiller sur eux. Cette doctrine est conforme aux notions qui prévalaient à l'époque; et personne ne peut démontrer que ce n'est pas vrai. Il n'y a aucune autorité pour appliquer cela au Messie, comme beaucoup l'ont fait, car le terme Michael ne lui est pas donné ailleurs, et tout ce que le langage exprime équitablement est satisfait par l'autre supposition. La signification simple est que celui qui était l'ange gardien de cette nation, ou qui était chargé de veiller sur ses intérêts, interviendrait en ce moment de grande difficulté et lui apporterait son aide.

Et il y aura un temps de trouble - Sous Antiochus Epiphanes. Voir les notes à Daniel 11:21. Comparez les livres des Maccabées, passim.

Tel que jamais depuis qu'il y avait une nation même à la même époque - Cela pourrait être interprété en référence à la nation juive, comme signifiant que le problème serait plus grand que tout ce qui s'était produit au cours de son histoire. Mais il peut également être pris, comme nos traducteurs le comprennent, dans un sens plus général, comme faisant référence à une ou à toutes les nations. Dans les deux sens, il peut difficilement être considéré comme le langage de l'hyperbole. Les troubles qui sont survenus sur le pays sous les persécutions d'Antiochus ont probablement dépassé tous ceux que la nation hébraïque ait jamais connus, et il n'a pas pu être démontré que, pendant la même période de temps, ils ont été surpassés parmi tous les autres peuples. Le Sauveur a utilisé ce langage comme adapté pour exprimer l'intensité des épreuves qui seraient apportées aux Juifs par les Romains Matthieu 24:21, mais il ne dit pas que tel qu'il est utilisé dans Daniel il avait à l'origine référence à cet événement. C'était un langage approprié pour exprimer la pensée qu'il souhaitait transmettre, et il l'utilisa donc tellement.

Et à ce moment - Lorsque ces troubles sont à leur comble.

Ton peuple sera délivré - A savoir, par la valeur et les vertus des Maccabées. Voir les comptes dans les livres des Maccabées. Comparez Prideaux, Con. iii. 257, suivant.

Tout ce qui doit être trouvé écrit dans le livre - Dont les noms sont inscrits; c'est-à-dire inscrits comme parmi les vivants. L'idée est qu'un registre a été fait des noms de ceux qui devaient être épargnés, à savoir, par Dieu ou par l'ange, et que tous ceux dont les noms étaient ainsi enregistrés seraient conservés. Ceux qui n'étaient pas ainsi enrôlés seraient coupés sous les persécutions d'Antiochus. Le langage ici ne fait pas référence au livre de la vie éternelle ou du salut, ni n'implique que ceux qui seraient ainsi préservés seraient nécessairement sauvés, mais à leur préservation de la mort et de la persécution, comme si leurs noms étaient enregistrés dans un livre, ou étaient inscrits. Nous rencontrons fréquemment des idées similaires dans les Écritures. L'idée est, bien sûr, poétique, mais elle exprime avec suffisamment de clarté la pensée qu'il y avait un dessein divin à leur égard, et qu'il y en avait un nombre défini que Dieu a conçu pour maintenir en vie, et que ceux-ci seraient délivrés de ceux-ci. problèmes, tandis que de nombreux autres seraient coupés. Comparez les notes à Daniel 10:21.