Daniel 2:41

Et pendant que vous avez vu les pieds et les orteils, une partie de l'argile des potiers et une partie du fer - Daniel 2:33 . La Chaldée est, «d'entre eux l'argile du potier, et d'eux du fer»; c'est-à-dire qu'une partie était composée d'un matériau et une partie de l'autre. Le sens n'est pas que les pieds étaient entièrement composés de l'un et les orteils de l'autre, mais qu'ils étaient entremêlés. Il n'y avait pas d'homogénéité du matériau; rien dans l'un qui se fondrait avec l'autre, ou qui pourrait lui être lié de façon permanente, car deux métaux pourraient être fusionnés ou soudés ensemble et former un composé solide. Le fer et l'argile ne peuvent pas être soudés; et l'idée ici clairement est que dans l'empire dont il est question ici, il y aurait deux éléments principaux qui ne pourraient jamais se mélanger.

Le royaume sera divisé - C'est-à-dire divisé comme le fer et l'argile étaient dans l'image. Cela ne signifie pas nécessairement qu'il y aurait une rupture ouverte - une séparation réelle en deux parties; mais qu'il y aurait «une telle diversité dans la constitution interne» que, s'il y aurait l'élément de grande puissance, il y aurait aussi un élément de faiblesse; il y aurait quelque chose qui ne pourrait jamais être mélangé avec l'élément de force, de manière à produire un tout harmonieux et homogène.

Mais il y aura en lui de la force du fer, pour autant que tu as vu le fer mélangé à de l'argile miry - L'idée principale dans cette partie de la description est , qu'il y aurait une grande «puissance»; que quels que soient les éléments de faiblesse qu'il pourrait y avoir, pourtant la «puissance» de l'empire serait évidente. Personne ne peut manquer de percevoir comment cela s'applique à l'empire romain; une puissance puissante qui, tout au long de sa longue histoire, se distinguait par la vigueur avec laquelle elle poursuivait ses plans et se dirigeait vers la domination universelle. Quant à l'élément de «faiblesse» symbolisé aussi par l'argile, il peut ne pas être possible de déterminer, avec une certitude absolue, à quoi il fait référence. Toute source interne de faiblesse; quoi que ce soit dans la constitution de l'État, qu'il soit originellement existant et constituant un matériau hétérogène, ou qu'il surgisse dans l'empire lui-même, ou qu'il résulte du mélange d'éléments étrangers qui ne se sont jamais fusionnés avec l'État, l'une de ces suppositions répondrait à tous c'est assez implicite dans ce langage.

De Daniel 2:43, "ils se mêleront à la semence des hommes", il semblerait cependant que la référence soit à un mélange "étranger" - comme le mélange de nations d'autres langues, lois et coutumes, qui n'ont jamais vraiment été fusionnées avec les matériaux d'origine, et qui ont constamment tendance à affaiblir et à diviser le royaume. Il est à remarquer, dans l'exposition du passage, que dans les trois royaumes précédents, il y avait une homogénéité relative. Dans le quatrième royaume, il devait y avoir quelque chose d'un caractère particulier à cet égard par lequel il devrait être distingué des autres. En fait, les trois autres royaumes étaient relativement homogènes dans leur caractère. La caractéristique prédominante était «Oriental»; et bien qu'il y ait eu différentes nations et peuples entremêlés dans les royaumes babylonien, médo-persan et macédonien, cependant il y avait le même caractère général dominant dans chacun; il n'y avait pas un tel mélange de nations étrangères pour produire des éléments dérangeants ou pour gâcher la symétrie et la force de l'ensemble. Il n'en était pas ainsi de Rome. Dans cet empire, il y avait le mélange de toutes les nations et langues, et bien que l'élément essentiel de l'empire soit toujours resté - «le romain» - il y avait pourtant un mélange d'autres influences sous le même gouvernement général, qui pourrait être comparé de manière appropriée uni au fer, et qui a finalement contribué à sa chute (voir les notes à Daniel 2:43).