Daniel 4:34

Et à la fin des jours - C'est-à-dire l'heure désignée; à savoir, les «sept fois» qui devaient passer sur lui.

Moi, Nebucadnetsar, j'ai levé les yeux vers le ciel - Probablement la première chose qui indiquait le retour de la raison. Il ne serait pas anormal, à supposer qu'il soit privé de raison au moment même où une voix lui parût lui parler du ciel, et qu'il soit resté complètement fou ou idiot pendant le long intervalle de sept ans, que la première indication le retour de la raison serait son regard vers l'endroit d'où cette voix semblait provenir, comme si elle lui parlait encore. Dans certaines formes de dérangement mental, lorsqu'il survient soudainement sur un homme, l'effet est d'annihiler entièrement l'intervalle, de sorte que, lorsque la raison est rétablie, l'individu relie dans son souvenir la dernière chose qui s'est produite lorsque la raison a cessé avec le moment où il est restauré. Un patient était depuis longtemps détenu dans un appartement fou à Providence, Rhode Island. Il était marin, et avait été blessé à la tête lorsque son navire était en engagement naval, et on supposait que son cerveau avait été affecté de façon permanente.

Pendant de nombreuses années, il a été idiot et aucun espoir n'a été entretenu quant à son rétablissement. Il a été longuement suggéré que l'opération de trépanage devrait être effectuée, et à l'instant même où l'os a été soulevé de sa pression sur le cerveau, il s'est exclamé: «A-t-elle frappé? L'intervalle de temps entier a été effacé de sa mémoire. Des exemples similaires sont mentionnés par le Dr Abercrombie («Intellectual Powers», pp. 252, 253). Un homme avait été employé pendant une journée avec un scarabée et des coins pour fendre des morceaux de bois pour ériger une clôture. Le soir, avant de rentrer chez lui, il a mis le scarabée et les cales dans le creux d'un vieil arbre, et a ordonné à ses fils, qui avaient travaillé dans un champ voisin, de l'accompagner le lendemain matin pour aider à faire la clôture. Dans la nuit, il devint maniaque et resta dans un état de folie pendant plusieurs années, période pendant laquelle son esprit ne fut occupé par aucun des sujets avec lesquels il s'était familiarisé lorsqu'il était en bonne santé.

Après plusieurs années, sa raison revint soudainement, et la première question qu'il se posa fut de savoir si ses fils avaient ramené le scarabée et les coins. Une dame avait été intensément engagée pendant un certain temps dans un morceau de couture. Avant de l'avoir terminé, elle est devenue folle et a continué dans cet état pendant sept ans; après quoi sa raison revint soudainement. L'une des premières questions qu'elle a posées concernait ses travaux d'aiguille, même si elle n'y avait jamais fait allusion, autant que l'on s'en souvienne, pendant sa maladie. Une autre dame était sujette à des paroxysmes périodiques de délire, qui l'attaquaient souvent si soudainement que, dans la conversation, elle s'arrêtait au milieu d'un récit, voire d'une phrase, et bifurquait sur le sujet de l'hallucination. Au retour de sa raison, elle reprenait le sujet de sa conversation sur laquelle elle était engagée au moment de l'attaque, en commençant exactement là où elle s'était arrêtée, bien qu'elle n'y eût jamais fait allusion pendant son délire; et à la prochaine attaque de délire, elle reprenait le sujet de l'hallucination dont elle s'était occupée à l'issue de l'ancien paroxysme. Une chose similaire peut s'être produite à Nabuchodonosor. Il a été privé de raison par une voix soudaine du ciel. Rien n'était plus naturel, ou ne serait plus conforme aux lois de la folie, que qu'au moment même où la raison reviendrait, il devrait lever les yeux vers l'endroit d'où la voix semblait provenir.

Et ma compréhension m'est revenue - Cela montre qu'il se considérait comme un maniaque, même s'il ignorait sans doute la manière dont il avait été traité. Il semblerait d'après le récit, et d'après les probabilités de l'affaire, qu'il se soit trouvé chassé de son palais, élevant du bétail, et dans l'état déplorable en ce qui concerne l'apparence personnelle qu'il décrit ici. Voyant cela en fait et se souvenant de la prédiction, il ne pouvait douter que c'était la manière dont il avait été traité pendant la période de sa maladie pénible.

Et j'ai béni le Très-Haut - Pour son rétablissement, et dans une humble reconnaissance de sa dépendance. «Les actes de louange auxquels il est fait référence ici sont les retours appropriés d'un esprit vraiment pénitent et profondément sensible à ses fautes et à ses miséricordes. - Winkle.

Et je l'ai loué et honoré - C'est-à-dire que je l'ai honoré en lui rendant grâce pour sa miséricorde rétablissante, en le reconnaissant comme le vrai Dieu et en reconnaissant la vérité qu'il a le droit de régner et que son royaume est au-dessus de tout.

Qui vit pour toujours - Il est le Dieu vivant, comme il est souvent appelé, contrairement à tous les faux dieux - qui n'ont pas de vie; et il vit pour toujours par opposition à ses créatures sur terre, qui sont toutes destinées à mourir. Il vivra quand tout sur terre sera mort; il vivra pour toujours dans le futur, comme il a vécu pour toujours dans le passé.

Dont la domination est une domination éternelle - Son empire s'étend à tous les temps et continuera pendant que les âges éternels s'écoulent.

Et son royaume est de génération en génération - Les générations d'hommes changent et les monarques meurent. Aucun souverain humain ne peut étendre son propre pouvoir sur la génération suivante, ni assurer son autorité en la personne de ses successeurs. Mais la domination de Dieu est inchangée, tandis que les générations d'hommes passent; et quand l'un disparaît de la terre, il rencontre le suivant avec la même prétention au droit de souveraineté, avec les mêmes principes de gouvernement - en poursuivant, à travers cette époque et les âges successifs, l'accomplissement de ses grands et glorieux buts.