Commentaire Biblique par Albert Barnes
Daniel 9:23
Au début de vos supplications - Nous ne sommes pas informés de l'heure à laquelle Daniel a commencé à prier, mais comme indiqué ci-dessus, il est plus naturel de supposer qu'il a consacré le jour de prière, et avait commencé ces actes solennels de dévotion le matin.
Le commandement est sorti - Marge, "mot". C'est-à-dire la parole de Dieu. Cela signifie évidemment, au ciel; et l'idée est que, dès qu'il a commencé à prier, un ordre a été donné de Dieu à Gabriel pour qu'il rende visite à Daniel et lui transmette le message important concernant les événements futurs. Il est juste de conclure qu'il avait aussitôt quitté le ciel en obéissance à l'ordre, et sur ce haut embrasement, et qu'il avait franchi l'étonnante distance entre le ciel et la terre pendant le peu de temps pendant lequel Daniel était engagé dans la prière. Si tel est le cas, et si le ciel - le siège particulier de Dieu, la demeure des anges et des justes - est au-delà de la région des étoiles fixes, une place centrale dans ce vaste univers, alors cela peut nous donner une idée de la une rapidité étonnante avec laquelle les êtres célestes peuvent se déplacer. Il est calculé qu'il y a des étoiles si éloignées de notre terre, que leur lumière ne descendrait pas jusqu'à nous pendant plusieurs milliers d'années. Si tel est le cas, combien plus rapides peuvent être les mouvements des êtres célestes que même la lumière; peut-être plus que celle de l’éclair de la foudre - que le fluide électrique sur les fils télégraphiques - bien que «cela» se déplace à une vitesse de plus de 200 000 miles en une seconde. Comparez la «Philosophie d'un état futur» de Dick, p. 220. «Pendant les quelques minutes consacrées à prononcer cette prière», dit le Dr Dick, «ce messager angélique est descendu des régions célestes jusqu'au pays de Babylonie. C'était une rapidité de mouvement dépassant la compréhension de l'imagination la plus vigoureuse, et dépassant même de loin l'étonnante vitesse de la lumière. Avec une telle rapidité, ce peut être notre privilège de passer de monde en monde à des courses de miséricorde et d'amour, ou de sonder dans des régions éloignées de l'univers les merveilleuses œuvres de Dieu.
Et je suis venu te montrer - Pour te faire connaître ce qui sera encore.
Car tu "es" grandement aimé - Marge, comme en hébreu, "un homme de désirs". Autrement dit, il était celui dont le bonheur était grandement désiré par Dieu; ou, un homme de la joie de Dieu; c'est, comme dans notre version, très aimé. C'est pour cela que sa prière a été entendue, et que Dieu lui a envoyé ce message important concernant ce qui allait venir.
Comprenez donc bien la question - La question concernant ce qui devait encore se passer pour son peuple.
Et considérez la vision - Cette vision - la vision des choses futures qu'il était maintenant sur le point de présenter à sa vue. De ce passage, décrivant l'apparition de Gabriel à Daniel, nous pouvons apprendre,
a) Que nos prières, si elles sont sincères, soient entendues au ciel «aussitôt» qu’elles sont offertes. Ils entrent aussitôt dans les oreilles de Dieu, et il les regarde à l'instant.
(b) Un ordre, pour ainsi dire, peut être immédiatement émis pour y répondre - «comme si» il avait ordonné à un ange de porter la réponse immédiatement.
(c) Les anges sont prêts à se hâter vers les hommes, à communiquer la volonté de Dieu. Gabriel est venu évidemment avec plaisir sur son embassage, et à un être bienveillant n'importe où il n'y a rien de plus reconnaissant que d'être chargé de porter de bonnes nouvelles aux autres. Peut-être que cela peut faire partie de l'emploi des justes pour toujours.
(d) La pensée est intéressante, si l'on nous permet de la divertir, que de bons anges puissent être constamment employés comme Gabriel l'était; que chaque fois que la prière est offerte sur terre, ils peuvent être chargés d'apporter des réponses de paix et de miséricorde, ou envoyés pour apporter leur aide, et ainsi l'univers peut être constamment traversé par ces êtres saints au service de ceux qui sont «héritiers du salut» Hébreux 1:1, Hébreux 1:4.