Daniel 9:3

Et j'ai tourné mon visage vers le Seigneur Dieu - Le sens est probablement qu'il tourna son visage vers Jérusalem, le lieu où Dieu avait habité; le lieu de sa sainte demeure sur terre. Voir les notes à Daniel 6:1. Le langage, cependant, ne serait pas inapproprié pour désigner la prière sans une telle supposition. Nous nous tournons vers celui à qui nous nous adressons, et ainsi la prière peut être décrite en «mettant le visage vers Dieu». L'idée essentielle ici est qu'il s'est engagé dans une prière fixe et formelle; il s'engagea dans une dévotion sincère. Il a évidemment mis à part un moment pour cela, car il s'est préparé en jeûnant et en revêtant un sac et des cendres.

Chercher par la prière et les supplications - Chercher sa faveur; prier pour qu'il accomplisse ses desseins. Les mots «prière et supplications», que l'on trouve souvent réunis, semblent désigner une prière «sérieuse», ou prière quand la miséricorde est impliquée - la notion de «miséricorde» ou de «faveur» impliquée d'entrer dans le sens du mot hébreu rendu «Supplications».

Avec jeûne - Au vu des désolations de la ville et du temple; les calamités qui avaient frappé le peuple; leurs péchés, etc .; et afin aussi que l'esprit soit préparé à une prière sincère et fervente. L'occasion était d'une grande importance, et il était juste que l'esprit y soit préparé par le jeûne. Le but de Daniel était de s'humilier devant Dieu et de se rappeler les péchés de la nation pour lesquels ils souffraient maintenant, et le jeûne était un moyen approprié de le faire.

Et un sac - Le sac était une sorte de tissu grossier, généralement fait de cheveux, et utilisé pour fabriquer des sacs, des sacs, etc. Comme il faisait sombre, et grossier et rugueux, il était considéré comme un insigne approprié de deuil et d'humiliation, et était porté comme tel généralement en le passant ou en le ceignant autour des reins. Voir les notes à Ésaïe 3:24; Job 16:15.

Et les cendres - Il était de coutume de jeter des cendres sur la tête à une époque de grand chagrin et de tristesse. Les principes sur lesquels cela a été fait semblent avoir été,

(a) que l'apparence extérieure doit correspondre à l'état de l'esprit et du cœur, et

(b) que de telles circonstances extérieures auraient tendance à produire un état de cœur qui leur correspond - ou produiraient une véritable humiliation et une vraie repentance pour le péché.

Comparez les notes à Job 2:8. La vérité pratique enseignée dans ce verset, en relation avec le précédent, est que le fait qu'une chose est certainement prédite, et que Dieu veut l'accomplir, est un encouragement à la prière et conduira à la prière. Nous ne pourrions être encouragés à prier que dans les desseins et les promesses de Dieu, car nous n'avons pas le pouvoir d'accomplir nous-mêmes les choses pour lesquelles nous prions, et tout doit dépendre de sa volonté. Quand cette volonté est connue, c'est précisément ce qui nous encourage dans nos démarches auprès de lui, et c'est toute l'assurance dont nous avons besoin pour nous inciter à prier.