Commentaire Biblique par Albert Barnes
Ecclésiaste 3:16-22
Cette grande anomalie dans le gouvernement moral de ce monde, la distribution apparemment inégale des récompenses et des punitions, sera rectifiée par Dieu, qui a les temps et les événements futurs sous Son contrôle Ecclésiaste 3:16 . Quant aux hommes, ils sont placés par Dieu, qui est leur maître, dans un état humble, même au niveau des animaux inférieurs, par la mort, ce grand exemple de leur soumission à la vanité Ecclésiaste 3:18, qui réduit à sa forme originale tout ce qui était fait de la poussière du sol Ecclésiaste 3:2. Et bien que les destinées de l'homme et de la bête soient différentes, mais dans notre manque actuel de connaissance quant à l'avenir de Dieu face à nos esprits Ecclésiaste 3:21, l'homme trouve sa part (voir le Ecclésiaste 2:1 note) dans un tel travail et une telle joie que Dieu lui attribue de son vivant Ecclésiaste 3:22.
J'ai vu ... - J'ai plutôt vu (comme dans Ecclésiaste 3:1) sous le soleil le lieu etc. Le lieu de jugement désigne le siège du juge autorisé. Comparez "le lieu du saint" Ecclésiaste 8:1.
Une fois là-bas - i. e., un temps avec Dieu.
littéralement, j'ai dit dans mon cœur à propos des fils des hommes, c'est que Dieu les éprouve et leur montre qu'ils sont des bêtes, eux-mêmes. «Montrer» est la lecture de la Septante et du syriaque: le texte hébreu actuel dit «voir». La signification est que le long délai du jugement de Dieu Ecclésiaste 3:16 est calculé pour montrer aux gens que la brièveté de leur vie les rend incapables de suivre et de comprendre Sa justice distributive.
Ce qui arrive aux fils des hommes - littéralement, l'événement (fortuit) des fils des hommes, i. e., ce qui leur arrive de l'extérieur, en vertu de l'ordonnance de Dieu. Voir la note Ecclésiaste 2:14. La mort en particulier Ecclésiaste 3:2, Ecclésiaste 3:11 fait partie du «travail que Dieu accomplit».
La version King James de ce verset est le seul rendu que le texte hébreu, comme indiqué maintenant, permet. C'est en accord avec les meilleurs interprètes juifs et de nombreux interprètes modernes. Un pointage légèrement différent serait nécessaire pour autoriser la traduction: "Qui connaît l'esprit des fils de l'homme s'il va au-dessus, et l'esprit de la bête s'il descend en bas?" etc., qui, bien que cela ne semble ni nécessaire ni approprié, est sanctionné par la Septante et d'autres versions et par quelques interprètes modernes.
Qui sait - Cette expression (également utilisée dans Ecclésiaste 2:19; Ecclésiaste 6:12) n'implique pas nécessairement une ignorance complète et absolue. Dans Psaume 90:11, il est appliqué à ce qui est partiellement compris: comparez des formes d'expression similaires dans Proverbes 31:1; Psaume 94:16; Ésaïe 53:1. De plus, il est évident d'après des références marginales que Salomon ne doutait pas de l'existence et de la destination futures de l'âme. Ce verset ne peut être interprété que comme une confession d'une grande ignorance sur le sujet.
Ce qui sera après lui - i. e., Que deviendront les résultats de son travail après sa mort. Comparez Ecclésiaste 2:19; Ecclésiaste 6:12.