Éphésiens 3:2

Si vous avez entendu - Εἴ-γε Ei-ge «Si au moins, si oui, si oui, parlez de ce qui est pris pour accordé." «Robinson;» comparer 2 Corinthiens 5:3; Galates 3:4; Éphésiens 4:21; Colossiens 1:23, pour l'utilisation de la particule. La particule ici n'est pas conçue pour exprimer un doute sur le fait qu'ils en aient entendu parler ou non, car il prend pour acquis qu'ils l'ont eue. Doddridge le rend, «puisque je sais bien que vous avez entendu», etc. Il les avait informés de son appel à être le ministre des Gentils Éphésiens 3:3, mais toujours là était une possibilité qu'ils n'avaient pas reçu la lettre contenant les informations, et il entre, par conséquent, dans une autre déclaration sur le sujet, qu'ils pourraient bien comprendre. D'où cette longue phrase entre parenthèses - l'une des plus longues qui se trouve dans les écrits de Paul, et exprimée sous l'impulsion d'un esprit plein de sujet; si plein, comme on dirait, qu'il ne savait que dire en premier.

Par conséquent, il est extrêmement difficile de comprendre l'état d'esprit exact dans lequel il se trouvait. Il me semble que toute cette longue déclaration est née de la mention fortuite Éphésiens 3:1 du fait qu'il était un prisonnier des Gentils. Instantanément, il semble avoir réfléchi qu'ils seraient affligés de l'intelligence qu'il souffrait à cause d'eux. Il va donc dans ce long récit pour leur montrer comment cela s'est passé; que c'était par la nomination de Dieu; que c'était dans l'évolution d'un grand et glorieux mystère; que c'était dans une cause propre à promouvoir, à un degré éminent, la gloire de Dieu; que c'était selon un dessein éternel; et il, par conséquent Éphésiens 3:13, dit qu'il désire qu'ils ne «s'évanouissent» pas ou ne soient pas indûment angoissés à cause de ses souffrances pour eux, puisque ses souffrances ont promouvoir leur «gloire». Il était réconforté par la croyance qu'il faisait connaître le plan glorieux et éternel de Dieu et par la conviction que c'était pour le bien-être de l'humanité; et il les a donc suppliés aussi de ne pas s'inquiéter excessivement de ses souffrances.

La dispense - «économie grecque»; rendu «intendance», Luc 16:2; et «dispense», Éphésiens 1:1; Éphésiens 3:2; Colossiens 1:25; voir les notes à Éphésiens 1:1. Cela signifie ici que cet arrangement a été fait pour qu'il soit l'apôtre des Gentils. Dans l'attribution des différentes parties du travail de prédication de l'Évangile, la fonction lui avait été confiée de le faire connaître au païen.

De la grâce de Dieu - Dans les arrangements de sa grâce.

Ce qui m'est donné à vous-ward - Vers vous qui êtes Gentils. Pas aux Éphésiens en particulier, mais aux nations en général; voir les notes à Galates 2:7.