Éphésiens 5:29

Car aucun homme n'a jamais détesté sa propre chair - C'est un argument invoqué pour expliquer pourquoi un homme devrait aimer sa femme et lui montrer de la gentillesse. De même qu'aucun homme ne néglige le bonheur de son propre corps ou de lui-même, il doit faire preuve de la même attention pour promouvoir le bonheur de sa femme. Un sentiment similaire à celui-ci se retrouve chez les écrivains classiques. Ainsi, Curtius (lib. Vii.) Dit: «Corporibus nostris quoe utique non odimus» - «Nous ne détestons pas les choses qui concernent notre propre corps.» Donc Sénèque (Epis. 14), «Fateor insitam nobis esse corporis nostri charitatem» - «J'avoue que l'amour de notre propre corps est implanté en nous.» Le mot nourrit ici signifie proprement élever, comme e. g., les enfants. Le sentiment ici est qu'il le pourvoit et le protège de l'exposition et du besoin. Le mot «cherisheth» - θάλπει thalpei - signifie proprement «réchauffer»; et peut signifier ici qu'il le défend du froid par des vêtements - et les deux expressions indiquent qu'il fournit de la nourriture et des vêtements pour le corps. Il doit donc faire pour sa femme; et de la même manière, le Seigneur Jésus considère l'église et s'occupe de ses nécessités spirituelles. Mais cela ne doit pas être trop spiritualisé. L'idée «générale» est tout ce que nous voulons - que le Christ a un tendre souci des besoins de l'Église, comme un homme l'a pour son propre corps, et que le mari devrait montrer un respect similaire pour sa femme.