Commentaire Biblique par Albert Barnes
Éphésiens 6:15
Et vos pieds chaussés - Il y a sans aucun doute ici une allusion à ce qui était porté par l'ancien soldat pour garder ses pieds. Le grec est, littéralement, «avoir sous-tendu les pieds»; c'est-à-dire avoir attaché les chaussures, ou sandais, ou tout ce qui était porté par l'ancien soldat. La protection des pieds et des chevilles se composait de deux parties:
(1) Les sandales, ou chaussures, qui étaient probablement faites de manière à couvrir le pied, et qui étaient souvent munies de clous, ou armées de pointes, pour rendre la cale ferme dans le sol: ou.
(2) Avec des «cretons» qui étaient ajustés aux jambes et conçus pour les protéger de tout danger. Ces "cretons", ou bottes 1 Samuel 17:6, étaient en laiton et étaient d'usage presque universel chez les Grecs et les Romains.
Avec la préparation - Préparé avec l'évangile de paix. Le sens est que le soldat chrétien doit être préparé avec l'évangile de la paix pour faire face à des attaques semblables à celles contre lesquelles l'ancien soldat avait l'intention de se protéger par les sandales ou les cretons qu'il portait. Le mot rendu «préparation» - (ἑτοιμασία hetoimasia) - signifie proprement préparation, aptitude pour, empressement; et l'idée, selon Robinson (Lexique), est qu'ils devaient être toujours prêts à aller prêcher l'évangile. Taylor (Fragments to Calmet’s Dic., No. 219) suppose que cela signifie: «Vos pieds sont chaussés de la préparation de l’évangile; pas de fer, pas d'acier - mais enquête patiente, enquête calme, assidue, laborieuse, durable; ou «fermement ancrés» dans l’évangile de paix. » Locke suppose que cela signifie «avec une volonté de marcher dans l'évangile de paix». Doddridge suppose que l'allusion est aux «cretons», et l'esprit recommandé est ce tempérament paisible et bienveillant recommandé dans l'Évangile, et qui, comme les bottes portées par les soldats, les porterait en sécurité à travers de nombreux obstacles et épreuves qui pourraient être opposés à eux, comme un soldat pourrait rencontrer des épines pointues qui s'opposeraient à sa progression.
Il est difficile de déterminer la signification exacte; et peut-être que tous les exposants se sont trompés en essayant d'expliquer la référence de ces parties d'armure par quelque chose de particulier dans l'évangile. L'apôtre se figurait un soldat, vêtu de la manière habituelle. Les chrétiens devaient lui ressembler. Une partie de sa tenue ou de sa préparation consistait à couvrir et à défendre le pied. C'était pour préserver le pied du danger, pour assurer la facilité de sa marche, et peut-être pour le rendre ferme au combat. Les chrétiens devaient avoir les principes de l'Évangile de paix - l'Évangile pacifique et pur - pour les faciliter; pour les aider dans leurs marches; pour les rendre fermes au jour du conflit avec leurs ennemis. Ils ne devaient pas être munis d'armes charnelles, mais de l'évangile pacifique du Rédempteur; et, soutenus par cela, ils devaient continuer leur marche à travers le monde. Les principes de l'Évangile étaient de faire pour eux ce que les cretons et les sandales à pointes de fer faisaient pour le soldat - pour les préparer pour la marche, pour les rendre fermes dans leurs pas, et pour être une partie de leur défense contre leurs ennemis.