Éphésiens 6:16

Surtout - Ἐν πᾶσιν En pasin. Pas «surtout» en termes d'importance ou de valeur, mais «par-dessus» tout, comme un soldat tient son bouclier pour se défendre. Il constitue une protection sur chaque partie de son corps, car il peut être tourné dans tous les sens. L'idée est que, comme le bouclier recouvrait ou protégeait les autres parties de l'armure, la foi avait une importance similaire dans les vertus chrétiennes.

Le bouclier - note, Ésaïe 21:9. Le bouclier était généralement en bois clair. ou un bord de laiton, et recouvert de plusieurs plis ou épaisseurs de cuir épais, qui était conservé par l'onction fréquente. Il était tenu par le bras gauche et fixé par des sangles à travers lesquelles passait le bras, comme on peut le voir sur les figures annexées. La surface extérieure du bouclier était plus ou moins arrondie. Élément du centre au bord, et a été poli lisse, ou oint avec de l'huile, de sorte que les flèches ou les fléchettes jaillissent ou rebondissent.

De la foi - Sur la nature de la foi, voir les notes sur Marc 16:16. La foi est ici faite pour occuper une place plus importante que l'une ou l'autre des autres grâces chrétiennes. Il porte, pour tout le caractère chrétien, le même rapport que le bouclier fait aux autres parties de l'armure d'un soldat. Il protège tout, et est indispensable à la sécurité de tous, comme c'est le cas avec le bouclier. Le bouclier était un appareil ingénieux par lequel les coups et les flèches pouvaient être parés et le corps tout entier défendu. Il pourrait être fait pour protéger la tête ou le cœur, ou jeté en arrière pour faire face à toute attaque là-bas. Tant que le soldat avait son bouclier, il se sentait en sécurité; et tant qu'un chrétien a la foi, il est en sécurité. Il vient à son aide dans chaque attaque qui est faite sur lui, peu importe de quel quartier; c'est la défense et la gardienne de toute autre grâce chrétienne; et il assure la protection dont le chrétien a besoin dans toute la guerre spirituelle.

Avec quoi vous pourrez éteindre toutes les fléchettes enflammées des méchants - Ou, plutôt, «des méchants» - τοῦ πονηροῦ tou ponērou. L'allusion est sans aucun doute au grand ennemi du peuple de Dieu, appelé, à titre éminent, le «méchant»; comparer 2 Thesaloniciens 3:3. M. Locke rend ceci: «Où vous pouvez recevoir, et ainsi rendre inefficace», etc. Mais le mot «éteindre», ici, signifie seulement qu'ils seraient «éteints» en étant jetés «contre» le bouclier, comme une bougie le ferait en étant jetée contre quoi que ce soit. «Les fléchettes enflammées» utilisées pendant la guerre étaient de petits morceaux de canne minces remplis de matières combustibles et incendiés; ou des fléchettes autour desquelles des matières combustibles ont été enroulées, et qui ont été incendiées, puis tirées «lentement» contre un ennemi. Le but était de faire attacher la flèche dans le corps et d'augmenter le danger par la brûlure; ou, plus fréquemment, ces fléchettes étaient lancées contre des navires, des forts, des tentes, etc., avec l'intention de les incendier. Ils étaient d'usage courant chez les anciens. Arrian (Exped. Alexan. 11) mentionne les πυρφορα βελη purphora belē, les armes à feu; Thucydide (II. Vers 75), les πυρφοροι ὀΐστοι purphoroi oistoi, les flèches porteuses de feu; et Tite-Live se réfère à des armes similaires utilisées couramment en temps de guerre; lib. xxi. c. 8. Par les «fléchettes enflammées des méchants», Paul se réfère ici, probablement, aux tentations du grand adversaire, qui sont comme des fléchettes enflammées; ou ces furieuses suggestions de mal, et excitations au péché, qu'il peut jeter dans l'esprit comme des fléchettes enflammées. Ce sont des pensées blasphématoires, de l'incrédulité, une soudaine tentation de faire le mal ou des pensées qui blessent et tourmentent l'âme. À leur égard, on peut observer:

(1) Qu'ils viennent soudainement, comme des flèches lancées d'un arc;

(2) Ils viennent de quartiers inattendus, comme des flèches tirées soudainement d'un ennemi embusqué;

(3) Ils transpercent, pénètrent et tourmentent l'âme, comme le feraient des flèches en feu;

(4) Ils mettent le feu à l'âme et attisent les pires passions, comme les fléchettes ardentes font un bateau ou un camp contre lequel ils sont envoyés.

La seule façon de les rencontrer est par le «bouclier de la foi»; par la confiance en Dieu et en comptant sur ses gracieuses promesses et son aide. Ce n'est pas par nos propres forces; et, si nous n'avons pas foi en Dieu, nous sommes totalement sans défense. Nous devrions avoir un bouclier que nous pouvons tourner dans n'importe quelle direction, sur lequel nous pouvons recevoir la flèche et par lequel elle peut être éteinte.