Ésaïe 1:17

Apprenez à bien faire - , Apprendre ici, c'est s'y habituer, le pratiquer. Bien faire s'oppose à toutes sortes de mal. «Cherchez le jugement.» Le mot «jugement» - משׁפט mishpâṭ - signifie ici justice. La direction se réfère particulièrement aux magistrats, et il est évident que le prophète les avait particulièrement à ses yeux dans tout ce discours. Exécuter la justice entre l'homme et l'homme avec impartialité. Le mot «chercher» - דרשׁוּ dı̂r ^e shû - signifie poursuivre, rechercher, comme objet à gagner; à considérer, ou à en prendre soin, comme l'essentiel Au lieu de rechercher un gain, des pots-de-vin et la faveur du public, ils devaient en faire un objet d'un intérêt intense pour rendre justice.

Soulager - - אשׁרוּ 'ash ^e rû - littéralement, faire droit, Ou à droite (marge, droite). La racine - אשׁר 'âshar - signifie continuer, avancer en ligne directe; et porte une relation avec ישׁר yâshar, pour être droit. Par conséquent, cela signifie souvent réussir ou prospérer - aller de l'avant tout droit vers le succès. Dans Piel, qui est la forme utilisée ici, cela signifie faire aller droit; et par conséquent, appliqué aux dirigeants, juges et guides, pour conduire ceux dont ils ont la charge dans un chemin droit, anal pas dans les dispositifs et les voies tordues du péché; Proverbes 23:19:

Écoute, mon fils, et il est sage,

Et guidez אשׁר 'asher, «redressez») votre cœur sur le chemin.

Les opprimés - Celui à qui une injustice a été faite en ce qui concerne son caractère, sa personne ou ses biens; comparez les notes à Ésaïe 58:6.

Juger l'orphelin - Lui rendre justice - défendre sa cause. Ne profitez pas de sa condition faible et impuissante - son ignorance et son manque d'expérience. Cette accusation était particulièrement nécessaire en raison des facilités que les tuteurs des orphelins doivent escroquer ou opprimer, sans danger de détection ni de sanction. Les orphelins n'ont aucune expérience. Les parents sont leurs protecteurs naturels; et par conséquent, Dieu a spécialement chargé leurs tuteurs de se lier d'amitié et de leur rendre justice; Deutéronome 24:17: "Tu ne pervertiras pas le jugement de l’étranger, ni l’orphelin de père, ni ne prendras le vêtement de la veuve en gage."

Plaider pour - Contester ses droits. Aidez-la en défendant sa cause. Elle est incapable de se défendre; elle est sujette à l'oppression; et ses droits peuvent être enlevés par les rusés et les concepteurs. Il est remarquable que Dieu insiste si souvent là-dessus dans les Écritures, et n'en fait pas une petite partie de la religion; Deutéronome 14:29; Deutéronome 24:17; Exode 22:22: «Vous n’affligerez aucune veuve ou orphelin de père.» Les vues anciennes de piété à ce sujet sont exprimées dans la langue et dans la conduite de Job. Ainsi, on disait que l'impiété consistait à opprimer l'orphelin et la veuve.

Ils chassent l'âne de l'orphelin,

Ils prennent le bœuf de la veuve pour gage.

Job 24:3 .

Il supplie du mal le stérile qui ne porte pas,

Et ne fait pas de bien à la veuve.

Job 24:21 .

La propre conduite de Job était une illustration des vues élevées et pures de la piété ancienne:

Quand l'oreille m'a entendu, elle m'a béni

Et quand l'œil m'a vu, il m'a rendu témoignage;

Parce que j'ai délivré les pauvres qui pleuraient,

Et l'orphelin,

Et celui qui n'en avait pas pour l'aider.

La bénédiction de celui qui était prêt à périr vint sur moi;

Et j’ai fait bondir le cœur de la veuve de joie.

Job 29:11 .

Voir aussi Jérémie 7:6; Malachie 3:5; Jaques 1:27. Ainsi, Dieu est lui-même représenté comme le défenseur des droits de la veuve et de l'orphelin:

Un père de l'orphelin,

Et un juge des veuves,

Est-ce que Dieu est dans sa sainte demeure.

Psaume 68:5 .

Laissez vos enfants orphelins, je les garderai vivants;

Et que tes veuves aient confiance en moi.

Jérémie 49:11 .