Commentaire Biblique par Albert Barnes
Ésaïe 14:2
Et le peuple les prendra - C'est-à-dire le peuple de Babylone.
Et les amener à leur place - Autrement dit, ils les accompagneront au pays de Judée et les aideront à les restaurer dans leur propre pays. Il y a ici référence, sans doute, au fait que Cyrus les aiderait (comparer Esdras 1:1), et que beaucoup d'habitants de Chaldée qui deviendraient des prosélytes, seraient prêts pour les accompagner dans leur propre pays.
Et la maison d'Israël les possédera dans le pays de l'Éternel - Non pas dans un pays étranger, et parmi des étrangers et des ennemis, mais dans leur propre pays, et parmi les institutions de leur propre religion. Ils seraient disposés à revenir avec eux et à occuper une place modeste parmi eux, en tant que serviteurs, pour jouir des privilèges de la vraie religion. Il va de soi chez les Hébreux que les prosélytes seraient considérés comme occupant une place moins élevée dans la société que les juifs nés dans le pays.
Et ils les prendront captifs ... - Autrement dit, ils les inciteront à devenir des prosélytes; être disposé à les accompagner chez eux et à y devenir leurs serviteurs. Cela ne veut pas dire qu'ils les soumettraient par la force; mais ils pourraient, par leur influence là-bas, désarmer leur opposition; et les inciter à devenir les amis de leur religion.
Et ils régneront sur leurs oppresseurs - C'est un exemple où le peuple de Dieu montrerait qu'il pouvait désarmer ses oppresseurs par un comportement doux et gagnant, et en qu’ils pourraient inciter d’autres à se joindre à eux. Telle serait la force de leur exemple et de leur conduite, de leur conversation et de leur conduite, même au milieu de Babylone orgueilleuse et hautaine, que leurs oppresseurs seraient gagnés à embrasser la religion de leurs captifs. Si, dans Babylone orgueilleuse et hautaine, ceux qui aimaient le Seigneur pouvaient ainsi faire du bien; si, quand ils étaient «captifs», ils pouvaient avoir une telle influence sur leurs maîtres hautains, où y a-t-il un endroit où les amis de Dieu peuvent ne pas être utiles par leur exemple, leur conversation et leurs prières?