Hurlement, O porte - Autrement dit, vous qui envahissez la porte. Les portes d'une ville étaient les principaux lieux de rassemblement.

Cri, ô ville - Le prophète fixe ici l’attention sur une ville principale de Philistie, et l’invite à s’alarmer au vu des jugements qui allaient venir sur tout le pays.

Art dissous - Le mot 'dissous' (מוג mûg) est appliqué à ce qui fond, ou qui dépérit progressivement, puis à ce qui s'évanouit ou disparaît. Cela signifie ici que le royaume de Philistie disparaîtrait ou serait détruit. Il transmet probablement l'idée de son évanouissement ou de sa faiblesse par peur ou appréhension.

Du nord une fumée - Des régions de Juda, situées au nord et à l'est de la Philistie. La «fumée» ici fait probablement référence à un nuage de poussière que l’on verrait monter dans cette direction, créé par une armée d’invasion.

Et personne ne sera seul dans ses temps fixés - Il y a eu une grande variété d'interprétations concernant ce passage. Lowth le rend: 'Et il n'y aura pas de traînard parmi ses prélèvements.' L'hébreu est, comme dans la marge, 'Et non solitaire dans ses assemblées.' La Septante le rend, Καί οὐκ ἔσται τοῦ εῖναι Kai ouk estai tou einai - 'Et cela ne doit pas être enduré.' Le Chaldée: "Et il n'y en aura personne qui le retardera en son temps." L'arabe: "Il n'y a personne non plus qui puisse marcher sur ses traces." La Vulgate, "Il n'y a personne non plus qui puisse échapper à son armée." Aben Ezra Le dit: «Aucun des Philistins n'osera rester dans leurs palais, comme quand une fumée entre dans une maison, tous sont chassés.» L'idée correcte est probablement donnée par Lowth; et la même interprétation est donnée par Gesenius, Rosenmuller, Dathe et Michaelis. Personne de l'armée d'invasion d'Ezéchias ne viendra seul; personne ne doit être fatigué ni être un traînard; l'armée avancera en rang militaire serré et en colonnes denses; et ceci est représenté comme la cause du nuage ou de la fumée que le prophète a vu se lever, le nuage de poussière qui a été formé par les rangs proches de l'invasion (comparer Ésaïe 5:27 ).

Continue après la publicité
Continue après la publicité