La prophétie qui commence ce chapitre occupe les dix premiers versets. Le fait qu'elle se rapporte à Babylone ressort clairement de Ésaïe 21:2, Ésaïe 21:9. Le but est de prédire la destruction de cette ville par les Mèdes et les Perses, et la conception est la même que dans la description plus détai... [ Continuer la lecture ]
LE FARDEAU - (voir la note à Ésaïe 13:1). DU DÉSERT - Il y a eu presque autant d'interprétations de cette expression que d'interprètes. Que cela signifie Babylone, ou le pays de Babylone, cela ne fait aucun doute; mais la question de savoir pourquoi cette phrase a été appliquée a donné lieu à une... [ Continuer la lecture ]
UNE VISION GRAVE - Marge, comme en hébreu "Difficile". Sur le mot "vision", voir la note à Ésaïe 1:1. Le sens ici est que la vision qu'a vue le prophète était celle qui indiquait une grande calamité Ésaïe 21:3. M'EST DÉCLARÉ - C'est-à-dire qu'il est amené à passer devant moi, et sa signification... [ Continuer la lecture ]
PAR CONSÉQUENT - Dans ce verset, et les suivants, le prophète se représente comme «à» Babylone, et comme témoin des calamités qui allaient arriver sur la ville. Il décrit la sympathie qu'il éprouve dans ses peines et se présente comme profondément touché par ses calamités. Une description similaire... [ Continuer la lecture ]
MON CŒUR HALETAIT - Marge, "Mon esprit vagabondait." Le mot hébreu rendu "haletait" (תעה tâ‛âh) signifie se promener; échelonner; être étourdi; et s'applique souvent à celui qui chancelle en étant intoxiqué. Appliqué au cœur, cela signifie qu'il est inquiet ou troublé. Le mot hébreu «cœur» ici do... [ Continuer la lecture ]
PRÉPAREZ LE TABLEAU - Ce verset est l'un des plus frappants et des plus remarquables qui se produisent dans cette prophétie, ou même dans n'importe quelle partie d'Isaïe. C'est une langue censée être parlée à Babylone. La première direction - peut-être supposée être celle du roi - est de préparer l... [ Continuer la lecture ]
ALLEZ, PLACEZ UN GARDIEN - Cela a été dit à Isaïe dans la vision. Il se représente comme à Babylone, et en entendant Dieu lui a ordonné de placer un veilleur sur la tour de guet qui annoncerait ce qui allait arriver. Tout cela est conçu simplement pour mettre en évidence la manière de la destructio... [ Continuer la lecture ]
ET IL A VU UN CHAR AVEC UN COUPLE DE CAVALIERS - Ce passage est très obscur du fait de l'ambiguïté du mot רכב - «char». Gesenius soutient qu'il devrait être rendu «cavalerie», et qu'il se réfère à la cavalerie deux de front se hâtant de détruire la ville. Le mot רכב rekeb désigne correctement un ch... [ Continuer la lecture ]
ET IL A PLEURÉ, UN LION - Marge, "Comme un lion." C'est le bon rendu. La particule כ (k) - 'as,' n'est pas souvent omise (voir Ésaïe 62:5; Psaume 11:1). Autrement dit, je les vois approcher avec la férocité, la rapidité et la terreur d’un lion (comparer Apocalypse 10:3). MON SEIGNEUR, JE ME TIENS... [ Continuer la lecture ]
ET VOICI ... UN CHAR D'HOMMES - Cet endroit montre que le mot 'char' (רכב rekeb) peut désigner autre chose qu'un chariot ou une voiture, car un char tiré par des hommes ne peut pas être voulu. Le sens peut être exprimé, peut-être, par le mot «équitation», «je vois une circonscription d’hommes appro... [ Continuer la lecture ]
Ô MON BATTAGE - Les mots «battre», «fouler le pied», etc., sont souvent utilisés dans les Écritures pour désigner les punitions infligées aux ennemis de Dieu. Une expression comme celle-ci apparaît dans Jérémie 51:33, pour décrire la destruction de Babylone: «La fille de Babylone est comme une ai... [ Continuer la lecture ]
ANALYSE DE Ésaïe 21:11 , Ésaïe 21:12 . - VISION 17. DUMAH OU IDUMEA. Cette prophétie est très obscure. Il ne comprend que deux versets. Quand il a été livré, ou à quelle occasion, ou quelle était sa conception, il n'est pas facile de le déterminer. Sa brièveté a beaucoup contribué à son obscurité;... [ Continuer la lecture ]
LE GARDIEN A DIT - Ou plutôt "dit;" indiquant que c'est la réponse que le prophète a renvoyée à l'enquête d'Idumée. LE MATIN ARRIVE - Il y a des signes que le jour approche. Le «matin» est ici un emblème de prospérité; comme la lumière du matin succède à l'obscurité de la nuit. Cela se réfère à l... [ Continuer la lecture ]
ANALYSE DE Ésaïe 21:13 . - VISION 18. «ARABIE». Le reste de ce chapitre est occupé par une seule prophétie concernant l'Arabie. Il a été "probablement" délivré à peu près au moment où le premier a été prononcé - pendant le règne d'Ezéchias et avant l'invasion de Sennachérib. Il faisait référence,... [ Continuer la lecture ]
DU PAYS DE TEMA - Tema était l'un des fils d'Ismaël Genèse 25:15, et est censé ont peuplé la ville de Thema en Arabie Deserta. Le mot désigne le héros d'une des tribus d'Ismaël, ou des Arabes. Job parle Job 6:19 des "troupes de Tema", et Jérémie Jérémie 25:23 relie Tema et Dedan. Jérôme et Eusebius... [ Continuer la lecture ]
CAR ILS ONT FUI - Les habitants d'une partie du pays. LA GRAVITÉ DE LA GUERRE - Hébreu, כבד kobed - "le poids, la lourdeur, l'oppression" de guerre; probablement des calamités qui résulteraient de la marche des Assyriens à travers leur pays, soit en route pour la Judée, soit en Egypte.... [ Continuer la lecture ]
DANS UN AN - Ce qui a été dit auparavant était figuratif. Ici, le prophète parle sans métaphore et fixe le moment où cela doit être accompli. Il n'est pas habituel pour les prophètes de désigner le «moment» exact de l'accomplissement de leurs prophéties de cette manière. SELON LES ANNÉES D'UN MER... [ Continuer la lecture ]
ET LE RÉSIDU DU NOMBRE - Autrement dit, ceux qui seront laissés dans l'invasion. Ou peut-être peut-on lire: «Il y aura une renonciation au nombre des archers; le peuple puissant de Kedar sera diminué. » DES ARCHERS - Hébreu, «De l’arc», c’est-à-dire de ceux qui utilisent des arcs en guerre. L'arc... [ Continuer la lecture ]