Ésaïe 21 - Introduction

La prophétie qui commence ce chapitre occupe les dix premiers versets. Le fait qu'elle se rapporte à Babylone ressort clairement de Ésaïe 21:2, Ésaïe 21:9. Le but est de prédire la destruction de cette ville par les Mèdes et les Perses, et la conception est la même que dans la description plus détaillée et minutieuse du même événement dans Ésaïe 13; Ésaïe 14: Qu'il ait été délivré au même moment, ou à un autre moment, ne peut être déterminé à partir de la prophétie. Le but, cependant, de la prophétie est le même que là-bas: donner consolation aux Juifs qui devraient être emmenés captifs dans cette ville; pour leur assurer que Babylone serait détruite, et qu'ils seraient délivrés de leur longue et sévère servitude. Ceci est indiqué de manière brève et graphique dans Ésaïe 21:1.

Cet oracle, ou ode, est d'une beauté singulière. Il se distingue par sa brièveté, son énergie et sa force, par la variété et la rapidité de l'action, et par la manière vivante dont les événements sont amenés à passer devant l'esprit. C'est le langage de la forte excitation et de l'alarme; langage qui exprime des mouvements rapides et importants; et un langage approprié pour une grande vigueur de conception et une sublimité dans la description. Dans l'oracle, le prophète se suppose à Babylone, et les événements qui sont décrits sont amenés à passer rapidement en vision (voir l'introduction, section 7, 4) devant lui. Il voit d'abord Ésaïe 21:1 la terrible tempête venir à distance (les armées hostiles), s'approcher comme un tourbillon et menacer de détruire tout sur son passage. Il entend alors Ésaïe 21:2 la direction de Dieu aux armées d’invasion; se représente comme étant familiarisé avec la conception de la vision, et entend le commandement de Dieu à Elam (Perse) et Media de monter et de commencer le siège.

Se considérant comme parmi les exilés au milieu de Babylone, il Ésaïe 21:3 se décrit comme profondément affecté en vue de cette soudaine invasion et des calamités qui allaient arriver sur Babylone. Dans Ésaïe 21:5, il décrit l'état des Babyloniens. Ils sont représentés, d'abord en train de préparer la table, de se préparer aux festins et aux festivités, de mettre la montre sur la tour de guet et de se livrer à la dissipation; et deuxièmement, comme soudainement alarmé et sommé de se préparer à la guerre. Il déclare ensuite (Ésaïe 21:6 la manière dont les princes de Babylone seraient réveillés de leurs festivités. Mais cela est décrit d'une manière très remarquable. Il ne «raconte» pas les événements, mais il se présente comme dirigé pour désigner un gardien Ésaïe 21:6 pour annoncer ce qu'il devrait voir. Ce gardien Ésaïe 21:7 voit deux chars - représentant deux nations avancer rapidement pour exécuter les ordres de Dieu. Leur approche est si rapide, leur marche si terrible que le gardien crie Ésaïe 21:9 que Babylone est tombée, et sera inévitablement détruite. La prophétie est alors clôturée Ésaïe 21:1 par une adresse aux Juifs affligés que Dieu avait «battus» ou punis en les envoyant captifs à Babylone, et avec la déclaration que le Seigneur des armées avait l'intention de leur être déclarés. Le dessein de la prophétie est donc de les consoler et de répéter l'assu rance donnée dans Ésaïe 13; Ésaïe 14, que Babylone serait détruite, et qu'ils seraient délivrés de la servitude.