Ésaïe 22:18

Il va sûrement tourner violemment - Lowth a bien exprimé le sens de ceci:

Il te tournera en rond et te rejettera.

Ainsi, il se réfère à l'action de lancer une pierre avec une «fronde», lorsque la fronde est tourbillonnée plusieurs fois avant que la corde ne soit lâchée, afin d'augmenter la vitesse de la pierre. L'idée est ici, que Dieu a conçu pour le jeter dans un pays lointain, et qu'il lui donnerait une telle «impulsion» qu'il serait envoyé au loin, si loin qu'il ne pourrait plus revenir.

Comme une balle - Une pierre, une balle ou un autre projectile lancé à partir d'une élingue.

Dans un grand pays - Probablement l'Assyrie. Lorsque cela a été fait, nous n'avons aucun moyen de déterminer.

Et là, les chars de la gloire seront la honte de la maison de ton seigneur - Lowth rend ceci:

- Et là seront tes glorieux chars

Devenez la honte de la maison de votre seigneur.

Noyes le rend,

Là périront tes splendides chars,

Tu es la disgrâce de la maison de ton seigneur.

La Chaldée le dit: «Et là, les chars de ta gloire seront convertis en ignominies, parce que tu n'as pas conservé la gloire de la maison de ton seigneur.» L'interprétation correcte est probablement celle qui concerne la dernière partie du verset. la honte de la maison de ton seigneur, «comme une adresse à lui comme la honte ou la disgrâce d'Achaz, qui l'avait nommé à cette charge, et d'Ezéchias, qui l'avait continué dans elle. L’expression «les chars de ta gloire» signifie des chars splendides ou magnifiques; et se réfère sans doute au fait qu'à Jérusalem il avait affecté une grande fierté et une grande démonstration, et avait, comme beaucoup d'esprits faibles, recherché la distinction par la splendeur de son équipage. L'idée ici est que le `` char de sa gloire '', c'est-à-dire le véhicule dans lequel il monterait, serait dans un pays lointain, ce qui ne signifie pas que dans cette terre il monterait dans des chars aussi magnifiques que ceux qu'il avait à Jérusalem, mais qu'il serait transporté là-bas, et probablement porté d'une manière ignominieuse, au lieu du mode splendide dans lequel il a été porté à Jérusalem. Les Juifs disent que lorsqu'il a quitté Jérusalem pour la remettre entre les mains de l'ennemi, ils lui ont demandé où était son armée; et quand il a dit qu’ils avaient fait demi-tour, ils ont dit: «Tu t'es moqué de nous», et que là-dessus ils lui ont percé les talons, et l’ont attaché à la queue des chevaux, et qu’il mourut ainsi.