Ésaïe 22:5

Car c'est un jour de trouble et de piétinement - Quand nos ennemis foulent aux pieds tout ce qui nous est sacré et cher, et mettent en danger tous nos meilleurs intérêts (voir Psaume 44:6; Luc 21:24).

Et de perplexité - Dans lequel on ne sait que faire. Nous sommes gênés et ne savons pas où chercher un soulagement.

Par le Seigneur Dieu des armées - Autrement dit, il est la cause efficace de tout cela. Il nous est parvenu sous sa providence et sous sa direction (voir la note en Ésaïe 10:5).

Dans la vallée de la vision - À Jérusalem (voir la note à Ésaïe 22:1).

Briser les murs - Il y a eu beaucoup de variété dans l'interprétation de cet endroit. La Septante le rend: «Dans la vallée de Sion, ils errent, du plus petit au plus grand; ils errent sur les montagnes. »Voir une discussion des divers sens que la phrase hébraïque peut admettre, dans Rosenmuller et Gesenius. Notre version commune a probablement donné le vrai sens, et la référence est au fait que les murs de la ville ont été renversés, soit pendant le siège, soit pour une autre cause. Si cela se réfère à l'invasion de Sennachérib, bien que son armée ait été détruite et qu'il n'ait pas pu prendre la ville, il n'y a pourtant aucune improbabilité dans la supposition qu'il a fait des brèches dans les murs. En effet, cela est implicite dans le compte de 2 Chroniques 32:5.

Et de pleurer vers les montagnes - Soit pour obtenir de l'aide, soit plus probablement d'une lamentation si forte qu'elle a atteint les collines environnantes, et a été renvoyée en écho au ville. Ou peut-être cela peut-il signifier que le cri ou la clameur de ceux qui sont engagés dans la construction ou la défense des murs atteignent les montagnes. Comparez Virg. «AEncid», iv. 668:

- resonat magnis plangoribus aether.

Rosenmuller le rend, "Un cri - aux montagnes!" C'est-à-dire un cri parmi les gens pour qu'ils fuient vers les collines et pour se réfugier dans les grottes et les solidités là-bas (comparer Juges 6:2; Matthieu 24:16; Marc 13:14).