Peur et fosse - Ce verset est une explication de la cause de la misère mentionnée dans le verset précédent. La même expression se trouve dans Jérémie 48:43, dans son récit de la destruction qui allait venir sur Moab, une description que Jérémie a probablement copiée d'Esaïe - Il y a aussi ici dans l'original une «paronomasie» qui ne peut pas être retenue dans une traduction - פחד ופחת ופח pachad vâpachath vâpach - où la forme פח pach apparaît dans chaque mot. Le sentiment est qu'ils n'étaient nulle part en sécurité; que s'ils échappaient à un danger, ils tombaient immédiatement dans un autre. L'expression est équivalente à celle qui se produit dans les écrits des classiques latins:

Incidit dans Scyllam cupiens vitare Charybdin.

La même idée, que si un homme devait échapper à une calamité, il tomberait dans une autre, est exprimée sous une autre forme dans Amos 5:19:

Comme si un homme fuyait un lion et qu'un ours le rencontrait;

Ou est entré dans une maison et a appuyé sa main sur le mur,

Et un serpent l'a mordu.

Dans le passage qui nous est présenté, il y a un passage d'un danger à un autre, ou le suivant est plus à redouter que le précédent. La figure est tirée du mode de capture des bêtes sauvages, où divers filets, peines ou pièges ont été utilisés pour les sécuriser. Le mot 'peur' (פחד pachad), désigne tout ce qui a été utilisé pour effrayer ou réveiller les bêtes sauvages à la chasse, ou pour les conduire dans le piège qui a été préparé pour leur. Chez les Romains, le nom de «peurs» («formidines») était donné aux lignes ou aux cordes enfilées de plumes de toutes les couleurs, qui, lorsqu'elles flottaient dans l'air ou étaient secouées, effrayaient les bêtes dans les fosses, ou les oiseaux dans les pièges qui étaient préparés pour les prendre (Seneca, De Ira, II. 122; virg. AE. XII. 7499; Geor. ​​iii. 372). Il est possible que cela soit désigné ici sous le nom de «peur». Le mot «pit» (פחת pachat) dénote le piège; un trou creusé dans le sol et recouvert de buissons, de feuilles, etc., dans lequel ils pourraient tomber à l'improviste. Le mot 'snare' (פח pach) désigne un filet, ou gin, et se réfère peut-être à une série de filets entourant d'abord un grand espace de terrain, dans lequel le les bêtes sauvages étaient, puis attirées par degrés dans une boussole étroite, de sorte qu'elles ne pouvaient pas s'échapper.

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