Ésaïe 29:16

Sûrement votre renversement des choses - Votre perversion de toutes choses. Ils n'avaient pas juste une vision de la vérité. Ils considéraient que la simple formalité était tout ce qui était nécessaire. Ils ont essayé de cacher leurs plans même à Yahvé; et tout dans les opinions et la pratique de la nation était devenu perverti et erroné. Il y a eu beaucoup de diversité dans l'interprétation de cette phrase. Luther le rend: «Ô combien vous êtes pervers.» Lowth le rend,

«Pervers comme vous êtes! le potier doit-il être considéré comme l’argile? »

Rosenmuller s'accorde également avec cette interprétation et la rend: «Ô ta perversité», etc. Le sens du passage semble être celui-ci: «Votre« changement de choses »est tout aussi absurde qu'il le serait pour la chose formée pour dire à celui qui l'a formé, pourquoi m'as-tu fait ainsi? Il est aussi absurde pour vous de critiquer le gouvernement de Dieu qu'il le serait pour l'argile de se plaindre du manque d'habileté du potier. Vous vous plaignez des lois de Dieu et vous l'adorez selon les commandements des gens. Vous vous plaignez de ses exigences, vous lui offrez le service de la bouche et de la lèvre, et vous avez le cœur. Vous supposez que Dieu ne vous voit pas et accomplit vos actions dans les ténèbres. Tout cela suppose que Dieu est dépourvu de sagesse et ne peut pas voir ce qui est fait, et il est tout aussi absurde que ce serait dans l’argile de se plaindre que le potier qui la façonne n’a aucune compréhension. »

Sera estimé ... - La traduction "littérale" de ce passage serait: "Votre perversité est comme si le potier devait être estimé comme de l'argile;" c'est-à-dire comme s'il n'était pas plus qualifié pour former quoi que ce soit que l'argile elle-même.

Car le travail ... - Ce passage est cité par l'apôtre Paul Romains 9:20 pour montrer le le droit que Dieu a à faire avec ses créatures comme il lui paraîtra bon, et l'inconvenance de se plaindre de sa miséricorde distinctive en choisissant de vivre ceux qui lui plaisent. Le sens du passage est qu'il serait absurde pour ce qui est fait de se plaindre du créateur comme n'ayant aucune intelligence, et aucun droit de le faire comme il le fait. Il serait absurde dans le morceau de poterie de se plaindre du potier comme s'il n'avait aucun talent; et il est également absurde chez un homme de se plaindre de Dieu ou de le considérer comme dénué de sagesse.