FOR - Ceci est la suite du chapitre précédent. La même prophétie se poursuit, et la force de l'argument du prophète ne sera vue que si les chapitres sont lus ensemble; voir l'analyse préfixée à Ésaïe 2. À la fin du deuxième chapitre Ésaïe 2:22, le prophète avait averti ses compatriotes de ne pas se... [ Continuer la lecture ]
L'HOMME PUISSANT - Le héros, L'idée exprimée n'est pas simplement celle de la force et de la prouesse personnelles, mais la plus élevée de l'éminence militaire ou de l'héroïsme. "Prof. Alexandre." Cela a été pleinement accompli au temps de Nebucadnetsar; 2 Rois 24:14. ET LE PRUDENT - Ce mot dans l... [ Continuer la lecture ]
LE CAPITAINE DE CINQUANTE - On désignait probablement par cela un officier de l'armée. L'idée est que les commandants des différentes divisions de l'armée devraient être enlevés. L'HONORABLE HOMME - Hébreu פנים נשׂוּא nes'û' pânı̂ym. «L'homme au visage élevé.» Autrement dit, l'homme haut placé.... [ Continuer la lecture ]
ET JE DONNERAI AUX ENFANTS - Pas des enfants en ce qui concerne l'âge autant que le talent de gouverner. Je confierai la terre au gouvernement de princes faibles et imbéciles. Cela se produirait naturellement lorsque les sages et les grands seraient enlevés; compare Ecclésiaste 10:16: "Wo à toi, ô... [ Continuer la lecture ]
ET LE PEUPLE SERA OPPRIMÉ - Ceci décrit l'état d'anarchie et de confusion qui existerait sous le règne des enfants et des bébés Ésaïe 3:4, quand toute loi serait impuissante, et tous les droits violés, et quand le faible serait opprimé et supporté par le fort. Le mot utilisé ici indique à juste tit... [ Continuer la lecture ]
QUAND UN HOMME S'EMPARERA ... - Dans ce verset et dans les versets suivants, le prophète continue de décrire l'état calamiteux et ruiné qui Les Juifs; quand il y aurait un tel manque de richesse et de personnes, qu'ils s'empareraient de toute personne qu'ils pensaient pouvoir les défendre. L'acte d... [ Continuer la lecture ]
EN CE JOUR-LÀ, IL JURERA - Hébreu, ישׁא yı̂shā' 'Doit-il lever' - c'est-à-dire , la voix ou la main. Lever la main était l'un des moyens de prêter serment. Peut-être que cela signifie seulement qu'il devrait élever «la voix» - c'est-à-dire «devrait répondre»; comparer Nombres 14:1. La Vulgate, la... [ Continuer la lecture ]
POUR JÉRUSALEM ... - Le prophète continue à montrer la cause de cet état de choses. «Ce sont les paroles du prophète, et non de celui qui a été le chef choisi.» - «Jérôme». EST RUINÉ - Il serait tellement ruiné et la perspective de le préserver serait si complètement supprimée que personne ne pou... [ Continuer la lecture ]
LE SPECTACLE DE LEUR VISAGE - Le mot rendu "le spectacle" est probablement dérivé d'un mot signifiant "connaître" ou "reconnaître" et désigne ici «Impudence» ou «fierté». Septante, "La honte de leur visage." DOTH TÉMOIGNE CONTRE EUX - " Répond" à eux; ou "y répond" (ענתה ‛ ân e tâh). Il y a une... [ Continuer la lecture ]
DITES-VOUS AUX JUSTES - La signification de ce verset et de ce qui suit est suffisamment claire, bien que les auteurs aient donné une certaine variété d'interprétations. Ils déclarent un grand principe de l'administration divine similaire à ce qui est énoncé dans Ésaïe 1:19-2. Lowth le lit: «Pronon... [ Continuer la lecture ]
MALHEUR AUX MÉCHANTS - À tous les méchants - mais ayant ici une référence particulière aux Juifs auxquels Esaïe s'adressait. IL SERA MALADE AVEC LUI - Le mot "malade" est le seul mot ici dans l'original. C'est un mode de parole emphatique - exprimant une profonde horreur et une soudaineté de la d... [ Continuer la lecture ]
QUANT À MON PEUPLE, LES ENFANTS SONT SES OPPRESSEURS - Cela se réfère sans aucun doute à leurs dirigeants civils. Ceux qui «auraient dû» être leurs «protecteurs» les ont opprimés par des impôts et des charges pénibles. Mais si cela signifie que les dirigeants du peuple étaient «littéralement» des m... [ Continuer la lecture ]
LE SEIGNEUR SE LÈVE - «Se lever» peut signifier la même chose que «se lever». Dieu ne resterait pas en silence et ne verrait pas leur mauvaise conduite; mais il viendrait leur infliger un châtiment exemplaire et mérité. PLAIDER - "plaider", lutter contre, c'est-à-dire condamner, infliger une puni... [ Continuer la lecture ]
AVEC LES ANCIENS ... - Avec les vieillards, les conseillers. VOUS AVEZ MANGÉ LE VIGNOBLE - Hébreu «Vous avez brûlé» - c'est-à-dire que vous l'avez consommé ou détruit. Par le vignoble est représenté la république ou le peuple juif; Psaume 80:9; comparez les notes à Ésaïe 5:1. Les princes et les d... [ Continuer la lecture ]
QUE VOULEZ-VOUS DIRE - Quel est votre objet? Ou, quel avantage est-ce pour vous? Ou, par quel droit ou prétexte faites-vous cela? BATTEZ MON PEUPLE EN MORCEAUX - C'est-à-dire que vous les piétinez; ou les opprimer cruellement; Psaume 94:5. ET BROYER LES VISAGES DES PAUVRES - C'est une expression... [ Continuer la lecture ]
DE PLUS, LE SEIGNEUR DIT - Dans les parties précédentes de cette prophétie, le prophète avait réprimandé les princes, les magistrats et le peuple en général. Dans le reste de ce chapitre, il réprouve avec une grande sévérité l'orgueil, le luxe et l'efféminité de la partie féminine de la communauté... [ Continuer la lecture ]
PAR CONSÉQUENT, LE SEIGNEUR FRAPPERA AVEC UNE CROÛTE - Il y a une certaine diversité de rendu à cette expression. La Septante le lit: "Le Seigneur humiliera les principales filles de Sion" - celles qui appartiennent à la cour ou aux familles des princes. La Chaldée, «Le Seigneur prostrera la gloire... [ Continuer la lecture ]
EN CE JOUR-LÀ - C'est-à-dire au moment où il leur infligerait cette punition exemplaire - probablement les temps calamiteux de la captivité babylonienne. LE SEIGNEUR EMPORTERA - Par les agents qu'il choisira d'employer dans ce travail. - Le prophète procède à préciser les divers ornements qui com... [ Continuer la lecture ]
LES CHAÎNES - Marge, «sweet balls». Le mot utilisé ici est dérivé du verbe נטף nâṭaph, laisser tomber, tomber en gouttes ou distiller », comme le jus d'une plante. Par conséquent, cela signifie ce qui «ressemble à des gouttes» - comme des perles ou des pierres précieuses, utilisées comme ornement... [ Continuer la lecture ]
LES BONNETS - Le «diadème, coiffe ou turban». Le mot vient du verbe «orner». Le «turban» est presque universellement porté en Orient. Il était porté par les prêtres, Exode 39:28; par le marié, Ésaïe 61:1; Ézéchiel 24:17; et par les femmes. Sa forme est bien connue. ET LES ORNEMENTS POUR LES JAMBES... [ Continuer la lecture ]
LES ANNEAUX - Habituellement portés sur les doigts. ET LES BIJOUX DE NEZ - La coutume de porter des bijoux dans le «nez» a généralement prévalu dans les tribus sauvages, et était courante, et est encore, dans les nations orientales parmi les Arabes, les Perses, etc. Sir John Chardin dit: «Il est... [ Continuer la lecture ]
Les articles qui sont mentionnés dans la partie restante de cette description sont des articles d'habillement entiers; ceux qui avaient précédé étaient principalement des ornements simples. LES COMBINAISONS DE VÊTEMENTS MODIFIABLES - Le mot qui est utilisé ici dans l'original vient d'un verbe sign... [ Continuer la lecture ]
LES LUNETTES - Il existe une grande variété d'opinions sur l'expression utilisée ici. Le fait que les anciens Juifs aient des «miroirs» ou des miroirs est manifeste d'après le récit de Exode 38:8. Ces «miroirs» étaient constitués de plaques de laiton polies. La Vulgate et la Chaldée comprennent cel... [ Continuer la lecture ]
ET CELA ARRIVERA - Le prophète procède à dénoncer le «jugement» ou le «châtiment» qui viendrait sur eux pour leur orgueil et leur vanité. Dans les calamités qui arriveraient à la nation, tous leurs ornements d'orgueil et de vanité seraient dépouillés; et au lieu d'eux, ils exhiberaient les marques... [ Continuer la lecture ]
TES HOMMES - C'est une adresse à Jérusalem elle-même, par un changement pas rare dans les écrits d'Isaïe. Dans les calamités qui arrivent sur eux, leurs hommes forts devraient être vaincus et tomber au combat.... [ Continuer la lecture ]
ET SES PORTES - Les villes étaient entourées de murs et pénétraient par des portes s'ouvrant sur les rues principales. Ces portes sont devenues, bien entendu, les lieux de confluence principale et de commerce; et l'expression signifie ici que dans tous les lieux de confluence, ou au milieu du peupl... [ Continuer la lecture ]